媒介技术与社会发展MicrosoftOfficePower分析报告.pptVIP

一、技术的定义和本质 1.技术与传播技术 什么是技术？ “技术即以达到实践目标为目的的知识体系，其中包括操作手段和工具。” “人类借以改造与控制自然使其满足生存与发展需要的，包括物质装置、技艺与知识在内的操作体系。” 什么是媒介技术（传播技术）？ 人类为驾驭信息传播、提高信息生产和传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。 ——媒介技术范围广泛。 ——媒介技术源自社会，促进社会，反映社会。 ——内在的技术理性和工具理性可能会和人文精神产生冲突。 影片《月球》中的克隆人 技术与道德价值判断 技术与社会 技术“善”论 知识就是力量 技术“恶”论 技术是万恶之源 技术“中性”论 技术有利有弊，关键在人 技术决定论 技术控制人 社会决定论 人控制技术 技术与社会互动论 交叉互动，相互作用 二、麦克卢汉的媒介理论 主要著作： 1951年《机器新娘》 1962年《古登堡星汉》 1964年《理解媒介》 1969年《媒介即讯息》 主要观点： 地球村 媒介讯息论 媒介延伸论 冷热媒介论 （一）媒介即讯息? 媒介本身才是真正有意义的讯息。媒介是社会发展和社会形态变化的决定因素。人类有了媒介才可能从事传播和其他社会活动，从漫长的人类社会发展过程来看，真正有意义、有价值的讯息是这个时代的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。 每一种新的媒介的产生，都开创了人类感知和认为世界的新方式，传播媒介的变革改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。 麦氏是泛媒介论者，他的媒介的概念是广义的，不仅包括一般媒介，而且包括交通运输工具等。 从漫长的人类社会发展过程来看，媒介决定了我们如何表达信息，决定了信息的性质和内容。 媒介是区分不同社会形态的标志 口语媒介—— 文字印刷媒介—— 电子媒介 （部落社会）　 （脱部落社会）　 （地球村） 媒介即讯息，这是麦氏对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。麦氏是把媒介作为社会发展和社会形态变化的决定因素来看待的。 （二）媒介：人的延伸 任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。 文字、印刷媒介：视觉 广播：听觉 电视：视听觉、触觉的综合延伸。 这个观点的提出是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响。媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“统合——分化——再统合”的历史。 （三）热媒介与冷媒介 热媒介：传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，人们在进行信息处理的时候不必进行热身运动。参与性差 印刷术、广播、电影 冷媒介：传递的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力对信息进行加工补充。参与性强 口语、手稿、电话、电视 热媒介：照片、象形文字、广播、无声电影、书籍报刊 像光的反射 冷媒介：口语、漫画、手稿、电话、电视、有声电影 像光的折射 启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点。麦克卢汉对媒介的冷热之分并不是指媒介自身的特性，所谓冷热其实为了表示它们相对于人，相对于文化，相对于媒介环境的关系。 媒介四元论（《媒介定律》） 这是指麦克卢汉关于媒介效应或法则的理论，其中包括四种元素：增强、过时、修正和逆转。 我们在认识新媒介和新技术的时候，可以提出以下四个问题： 1.技术放大、提升、拓展了什么？ 2.技术把什么变成过时的了？淘汰了什么？ 3.技术使什么东西再现了，回归了？ 4.当它被推向极致的时候，会发生什么逆转？ 。 伊尼斯《传播的偏向》《帝国与传播》 波斯曼《童年的消逝》《娱乐至死》《技术垄断》 沃尔特?翁《口语文化与文字文化》 莱文森《思想无羁》《软利器》《数字麦克卢汉》 梅洛维茨《地域的消逝》 林文刚《媒介环境学 思想沿革与多维视野》 （四）麦克卢汉媒介理论的意义与局限性 1.意义： 　　 传播学大师，最有原创性的媒介理论家。开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用。媒介即人的延伸观点，对理解不同媒介的作用机制富有启迪意义。关于地球村、电子时代、赛博空间的预言也一个个变成了现实。 麦克卢汉是新兴的传播学第三种研究范式——媒介环境学的开创者之一，他的“媒介即信息”最能代表媒介环境学的立场和主张。 2. 局限性： 麦氏是一位技术自然主义者。 （1）极端性和片面性：看不到从事能动的社会实践的人，看不到人与人的社会关系，把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽略了其他复杂社会因素的作用。