寻找幼儿教师职业的灵光——尊严技术方案.ppt

智慧观念： 知识+技术+经验+毅力=智慧 四、尊严在我们严于律己的行为里 在卢梭看来，可敬的教师应该是“德行高洁而不虚伪，心地仁慈而不优柔，说话坦率，言行一致”的。只有这样，才能在孩子身上产生潜移默化的作用。 “律”有他律和自律，道德的最高境界是自觉，也是自律的一种，一些缺乏师德自觉的教师实际上是失去了教师本质的“教师”。 1.淡欲 我们是一个淡看物质的老师吗? 面对家长送礼我们能保持平和的心态？ 身上绑着金子的鸟儿怎么也飞不高 佛说: 放下 一念放下，万般自在。 佛在劝诫我们，要认识外在世界的空性，生命的无常， 教我们放下，坦荡、坦然地生活，然后再提起， 放下欲望的包袱，轻装前进，去创造一番事业。 佛教的宗旨是智慧和慈悲。 智慧和慈悲 我们的工作，促使了每个孩子更好更快地成长 这不就是做的最大慈大悲的事情吗？ 其中蕴含着强烈的职业使命感 羡慕不是敬重，有钱不是有为 我们每教一个班级，就为一批孩子、一批父母、一批家庭做出实实在在的“为”。 我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为”事。 不管经济大潮如何席卷而下，面对人生，请自尊自信：我，能成为大写的“有为”的人。 有为、有位 2.慎独： 慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒风（儒家风范）的最高境界。 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。 慎独是一种情操； 慎独是一种修养； 慎独是一种自律； 慎独是一种坦荡。 坦荡而活 无论是在什么样的环境里，我们都会遵照自己内心的原则，凭良心做事，不欺骗自己，更不欺骗他人，坦荡而活。 记住：人在做，天在看，天使在看。 身教胜于言教 我们只有用自身高尚的品德和良好的形象濡染熏陶孩子，影响教育孩子， 即身教，从而达到“不教而教”，一个好老师的最高境界。 五、爱在我们孜孜以求的学习里 “要给学生一杯水，教师要有一桶水。” 现在一桶水已经不够了，教师要有一要常流常新的小河，才能与时俱进，跟上时代发展的步伐， 这需要我们不断地充实知识，更新观念。 读书是女子最好的美容妙方 在品书中，培养了自己良好的道德和修养； 在文字的熏陶中，悟出红尘万事的本质； 在咬文嚼字中，酝酿出一种符合自身个性的涵养和气质。 同时更注重以先进的思想和理念去指导自己的工作，从而追求幼儿教育的专业化境界。举手投足显得稳重而不失活泼，言谈也更为文明而高雅。 寻找快乐 苏格拉底：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标而忙得无暇顾及其他的时候突然造访。” 海明威： “人生中，性格大于智力的作用， 心情大于头脑的作用。” 笑容对学生的意义 一个关注孩子笑容的老师一定是一个充满爱心的人，她希望经常在孩子们的脸上看到开心的笑容，让我们每天把阳光一样的笑容带给孩子，用真挚的笑容点燃孩子的进步的激情，让他们轻松、快乐地成长，这，本身就是一种教学艺术。 2.关爱信任的眼神是我们的密钥 我们的眼睛会说话吗？ 我们的眼神中总是透出什么？ 孩子喜欢注视我们的眼睛吗？ 眼睛比嘴巴会说话，人的一切心理活动都会显露在眼睛中。 孩子有着读懂人类眼神的天然能力。 因此，关爱信任的眼神是我们的基本功，也是打开孩子心灵世界的密钥。 我们的眼神是需要训练的. 关怀的眼神 鼓励的眼神 制止的眼神 捉住孩子的眼神 :“看着老师的眼睛，一起唱，必须的。” 眼神是无声的教学语言 特别提醒：千万不要流露出冷酷、厌恶、不屑的眼神，这会像一把利剑深深地刺在学生的心上，即使拔出来，也会留下永久的伤痕。 二、尊严在我们细致入微的照顾里 孩子需要我们的精心照料和保护，既要保护幼儿的生命安全，又要逐步地对其进行必要的基本知识教育和能力培养。 由于孩子的身心发展特点，必须要让“保教并重”的理念贴地而行。 1.耐心是一株很苦的植物——充满希望地对待第一个孩子 如果讲耐心的最高含量是100分，那么我们现在已经达到了多少分？90分？95分？99.99分？还是50分？或者，10分？ 什么叫耐心？心里不急躁，不厌烦；能坚持完成一件可能十分繁琐无聊的事。 每个孩子是千差万别的，有的孩子记性好，能一下子记住老师所教的内容，然而，有些孩子却总是记不住的。幼儿期的孩子还不会表现出明显的逆反心理，不会故意不学，更不会假装记不住， 德国有句谚语：耐心是一株很苦的植物，但果实却十分甜美。 我们将自己的“耐心”就诠释为几十次甚至上百次充满希望的重复努力，只是为了收获孩子们美好生活的一天又一天。 2.碎饼干与碎心——公平公正地对待每一个孩子 “尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点”等理念深入贯彻落实于教育的每一个细微处。 始