热爱生命-湄江中学.ppt

古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言—“认识你自己”。 在后来的人类历史上，有许多圣者大家们都思考过这个问题：我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？今天我们所学的三篇短文，是三个不同国度，不同历史时期的思想家，站在不同的角度对人生问题的思考。让我们带着这几个问题，去领悟三篇短文中蕴含的深刻的哲理吧，看看对作为“人”的我们有和启发？ 请同学们阅读《热爱生命》，追寻作者的思路，将文章的脉络整理出来。 作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种理解和不同的态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着，换一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡的苦恼，作者由于讲究生活的方式，才使生命丰盈饱满。 也可简单概括为： 文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾。 如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。 从哲学的意义上说，人在追求自己生命的价值的时候可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、自沉汨罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、鞠躬尽瘁的周恩来等著名人物都是把个体的“小我”融汇于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。 热爱生命 蒙田 法国人文主义作家 《热爱生活》的主旨 热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对死亡也就不觉烦恼了。 学习《人是一根能思想的芦苇》 1.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 2.为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？ 2.因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” “欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。 3 .如何认识人是可悲与伟大的统一体？  人在大自然面前不堪一击。人有了思想渺小的人变得高贵和有尊严。人因为思想，可以概括宇宙。 文章的核心观点是什么？  作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？ ? ◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 文体常识 随笔?? 是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点…… 散文与随笔的区别 随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。 随笔与杂文的区别 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。 （引自刘锡庆《“随笔”随谈》） 人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。 思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 * 本作品采用知识共享署名-非商业性使用 2.5 中国大陆许可协议进行许可。 专业交流 模板超市 设计服务 本作品的提供是以适用知识共享组织的公共许可（ 简称“CCPL” 或 “许可”） 条款为前提的。本作品受著作权