八年级历史与社会上册 1.1 古代西亚国家课件 人教版.pptVIP

* 《圣经》里说，这里是“人间天堂”、“诺亚方舟”，它们就在两河的上游。《旧约》中说：“从伊甸园里流出一条河，河里流淌着黄金，那里的金子是好的。” 导入 古代西亚国家 第一课 亚非大河文明 一 新月沃土之古代篇 （二） 用年代尺画出西亚地区的文明发展历程。 （三） 探究西亚的文明成就（可从国家机构与制度、  文字、建筑、城市、文化等角度分析） （一） 探究西亚地区的地理位置及自然环境特点 学生活动— —自主学习，合作探究 （一）古代西亚文明的地理环境 1、地理位置 亚洲西部；濒临地中海和波斯湾，形似一弯新月，被称为“新月沃地” 2、气 候 热带沙漠气候干旱少雨 3、河流 幼发拉底河、底格里斯河（合称为“两河”） “新月沃地” 河流特点：河流流量不稳定（河流不定期泛滥，与尼罗河的最大区别） 该地区农业发展的特点： 农业依靠人们修建的灌溉系统（跟两河不定期泛滥密切相关） 注意：新月沃地不等于两河流域。（两河流域只是新月沃地的一分部，新月沃地还包括地中海沿岸地区） 公元前3500年出现很多小国。城邦、神庙、宫殿和文字。 公元前1894年古巴比伦王国建立 公元前16世纪被外族灭亡 公元元年 公元前18世纪汉谟拉比统一 （二）古代西亚的文明历程 空中花园、太阴历、…… 楔形文字 世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。 古巴比伦王国 为以后欧洲的字母文字奠定了基础。 《汉谟拉比法典》 字母文字 强大的中央集权国家 （三） 西亚的文明成就 古巴比伦王国开始只是两河流域众多小国中的一个，汉莫拉比是古巴比伦王国第六代国王，他在为期间建立了一支强大的常备军，统一了两河流域，建立起统一的中央集权的奴隶制国家。他把两河流域带入了历史上最辉煌时期 巩固统治的措施：《汉谟拉比法典》 法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。 石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。 太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比的浮雕实际在宣扬什么思想？ 君权神授 特点一：原始的“同态复仇” 虽反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。 1.从法典条文看法典特点 特点二：阶级歧视的原则，社会地位高的阶级对于社会地位低的阶级享有特权。 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑 特点三：实行严格保护商业财产的原则 2.从法典条文看古巴比伦王国阶级状况 反映出古巴比伦王国存在三个社会阶层：奴隶主阶级、自由民阶层和奴隶阶级 奴隶主属于统治阶级，自由民和奴隶属于被统治阶级；自由民享有一定自由和权利，奴隶处于社会最底层，遭受残酷剥削与压迫。 《汉莫拉比法典》比较全面地反映了古巴比伦的社会阶级状况 4.法典的价值： 汉莫拉比法典是研究古巴比伦王国时期的第一手资料。 3.从法典条文看法典实质 法典体现的公平十分有限，主要是为维护奴隶主阶级的利益和特权。 想一想：《汉谟拉比法典》的这些规定与现代的法律精神有什么不同？ 古今法律对比 《汉谟拉比法典》的条文体现了刑罚的残酷和人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的 古代西亚的文字 两河流域的苏美尔人，通常用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔迹近似楔子的形状。 腓尼基字母文字 腓尼基字母文字 影响——为欧洲文字的形成和发展奠定了基础，是拉丁字母的最初来源 腓尼基字母文字的演变 腓尼基字母文字 希腊字母 拉丁字母 拉丁字母是目前世界上流传最广和最通用的字母文字 两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。 两河流域的历法—太阴历 犹太人的由来 公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯来人迁徙到地中海东岸的巴勒斯坦一带，公元前11世纪建立统一的以色列—犹太国家。公元前772年，被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治，于是流散到世界各地，过着漂泊的生活。他们统称为犹太人。 新月沃地的其他民族 这里蕴藏着极为丰富的石油和天然气资源，民族的、宗教的和领土的矛盾相互交叉在一起，加之外部势力和大国的插手与介入，使这一地区自第二次世界大战以来，成为当今世界上矛盾集中，冲突频发，动荡多变的热点地