岳麓版历史必修一第七单元 复杂多样的当代世界第26节《屹立于世界民族之林》知识梳理型教案.docVIP

岳麓版历史必修一第七单元 复杂多样的当代世界第26节《屹立于世界民族之林》知识梳理型教案.doc

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岳麓版历史必修一第七单元 复杂多样的当代世界第26节《屹立于世界民族之林》知识梳理型教案

《屹立于世界民族之林——新中国外交》知识梳理型教案 同学们知道截止2007年年底,和中国建立外交关系的国家有多少个吗?深圳新闻网2008年版《中国外交》白皮书披露,截止2007年底,中国已经同世界170个国家建立了外交关系,参加了100多个政府间国际组织,签署了近300个国际条约。这是一个多么有趣的数字啊,因为新中国成立之初,与中国建交的国家数目是17个,如今的数字正好是当年的整整10倍!那么,在五十多年的如歌岁月中,新中国的外交是如何打开局面,走过当年的艰难,创造今日的辉煌的?让我们进入本课的学习…… 讲授新课: 一、新中国初期的外交 1.独立自主外交方针 (1)三大政策: 内容 含义 意义 “另起炉灶” 不承认旧的屈辱外交关系,而在新的基础上另建新的平等外交关系 使我国改变了半殖民地的地位,在国际交往中独立自主。 “打扫干净屋子再请客” 先消除帝国主义在华势力和一切特权,再考虑与西方国家建交 巩固了新中国的独立与主权,奠定了与世界各国建立平等互利外交关系的基础。 “一边倒” 坚定不移的站在社会主义阵营一边 在国际交往中不致孤立 拓展:“一边倒”是新中国在“冷战”时期处理同两个超级大国关系的第一重要占领抉择。从理论上说,“一边倒”并不是必然的对外占领抉择,新中国至少可以有三种对外战略,来处理同苏联和美国的关系,也就是同美国友好,与苏联疏远;在美国和苏联之间保持中立;同苏联结盟,联苏抗美。但是,在当时的情形之下,新中国难以选择其他两种战略。美国长期以来支持国民党蒋介石政权同中国共产党及其领导的武装力量进行内战,它始终没有放弃对逃亡台湾的蒋介石政府的承认,拒绝承认新中国政权的合法性以及阻挠新中国取代国民党政府在联合国和其他国际组织中的代表权。经济上封锁禁运,军事上威胁及外交上独立的政策,企图把新中国扼杀在摇篮里。向苏联“一边倒”,或者说联苏抗美,则被新中国领导人视为最符合中国国家利益,同中国共产党的意识形态信仰相一致的占领抉择。首先,由于中国共产党的领导视美国为新中国安全的最大威胁,新中国的成立之后联合苏联对抗美国就自然成了其优先考虑的对外战略选择。其次,由于共同的意识形态纽带,中共一直把自己领导的中国革命视为以苏联为中心的国际共产主义运动不可分割的组成部分。随后,“一边倒”也是新中国领导人所采取的消除苏联领导人斯大林对中共的怀疑和不信任,从而建立和发展新中国和苏联友好关系的战略方针。可以说,“一边倒”不仅不与独立自主的外交方针相悖,相反,它是我国独立自主外交政策的重要体现。 (2)成就:建国一周年时,中国已经同苏联等17个国家建立了外交关系。 1950年2月,中国与苏联签订《中苏友好同盟互助条约》,新中国成立的最初10年,在国际舞台上的行为基本上是同苏联协调一致的。 2.和平共处五项原则 (1)背景:在邻近国家和新兴的民族独立国家发展友好关系的过程中逐步形成的。 (2)内容:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处 和平共处五项原则是一个不可分割的整体。互相尊重主权和领土完整是任何一个国家生存和发展的前提,也是各国之间平等交往的必不可少的条件,它是和平共处的基础。互不侵犯是指国家之间不得以任何理由和借口使用武力去侵犯他国的主权独立或领土完整;互不干涉内政是指任何国家不得通过政治、经济、文化手段干涉他国的内部事务,不得以任何手段强迫他国接受自己的政治,经济制度和价值观念,不得组织和鼓励旨在推翻他国政权的颠覆或恐怖活动,它是五项原则中最重要的原则;平等互利就是要求国家之间在各种交往中,彼此都以主权国家平等相待,反对以大欺小,倚强凌弱,反对损人利己,弱肉强食。 (3)实践: ①1954年,新中国第一次以世界五大国之一的身份参加在日内瓦举行的国际会议,在会上支持印度支那各国争取独立的斗争,提高了新中国的国际声誉。 20世纪50年代,远东的朝鲜问题和印度支那问题(越南)尖锐复杂,即使是《朝鲜停战协定》签订后,局势仍然紧张,为寻求解决朝鲜和印度支那问题的途径,在苏联的倡导下,主要国家召开了日内瓦会议。 ②1955年,中国在亚非国际会议上提出了“求同存异”的方针,促进了亚非国家的团结和合作。万隆会议所表达的是亚非人民团结一致共同反对殖民主义,争取和维护亚非各国民族独立、反对侵略战争、保卫世界和平、促进亚非各国友好合作的精神,至今对广大第三世界国家反对霸权主义仍有现实意义。关于万隆会议中国外交的成就,可以通过讲解《万隆会议期间,周恩来为外国友人签字留念》的图片,帮助学生体会万隆会议上周恩来及中国代表团的影响和声望。 拓展: 求同存异:“同”是指亚非新兴民族国家具有相同的历史命运,肩负共同的历史使命,即反殖、反帝和反霸,维护民族独立,促进民族经济的发展。“异”主要是指不同的社会制度和意识形态。 (4)意义

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