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历史:3.12《 南北对峙与民族融合》教案(华东师大版第二分册)
第课???
[教学目标]
1.知道南北朝的历史更替;知道南北朝时期南方经济发展的基本概况;知道民族融合相互渗透、取长补短的特点;理解孝文帝改革对加快民族融合的进程,推动北方少数民族进步的重大贡献。
2.学会小组合作学习和分类整理、运用历史信息的方法,顺利总结南北对峙时期的社会特征;学会从纷繁复杂的历史现象中提炼史识的能力,提高运用一分为二的方法分析问题的能力,完成对中华民族分裂时期历史的再认识,进而能够把历史放置在较长的历史时段,甚至是整个中国历史中来观察认知,真正树立较为完整的历史观和文化观,从理性的层面提升学科能力。
3.树立以史实为依据的历史学科精神,形成正确的民族情感,生发准确的国家意识,产生积极的文化认同感,进而提升民族自豪感和自信心。
[重点与难点]
重点:北魏政权五世纪的改革
难点:南北朝社会特征的认识
说明:
1. 北魏冯太后和孝文帝的改革,加速了鲜卑和北方的封建化(即汉化)过程,促进了北方民族的大融合。改革在一定程度上缓和了阶级矛盾,使北魏政权得以巩固。魏之先出自黄帝轩辕氏,黄帝子曰昌意,昌意之少子受封北国,有大鲜卑山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野,畜牧迁徙,射猎为业。淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木结绳而已。《北史 · 魏本纪一》恩格斯每一次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济的发展,摧毁了大批的生产力.但在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言.野蛮的征服总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的历史规律.阅读下列史料: 魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按:代,郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。” ——引自《资治通鉴》请回答:(1)魏主是指谁?(1分)(2)本诏令提出了什么改革?(1分) (3)诏令提出这一改革的论据是什么?(1分) (4)提出这一论据的意图何在?(1分)(5)有人提出今天应该把黄帝祭奠仪式上升为国家级活动,你有何看法?
训练答案:(1)孝文帝
(2)改鲜卑姓为汉姓(3)鲜卑族的祖先是黄帝(4)接受汉族的先进文化(5)开放式回答,但应该支持,因为黄帝已经被中华民族公认为共同的祖先,对加强中华民族凝聚力有积极意义。
政局
汉宋
十六国
东晋
三国
北魏
南朝
西晋
北周
隋朝
经济
民族
走
向
新
生
历史
原因
政治
经济
思想
文化
走
向
统
一
220
439
420
589
577
280
吸收
融合
少数民族
孝文帝改革
485
汉族
融
合
高
潮
北方恢复:曹魏 北魏 北周
南方开发:吴蜀 东晋 南朝
人力 政策 环境
南北相近
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