06056心理学史.docVIP

06056心理学史 绪论 第一章十七世纪至十九世纪英国和法国的哲学心理学思想 第二章十七世纪至十九世纪德国的哲学心理学思想 第三章十九世纪的生理心理学 第四章实验心理学的诞生和冯特的贡献 第五章与冯特同时代的德国心理学家 第六章意动心理学 第七章进化论及其对心理学的影响 第八章构造主义和机能主义 第九章哥伦比亚的机能心理学 第十章麦独孤的策动心理学 第十一章行为主义 第十二章新行为主义 第十三章格式塔心理学 第十四章勒温的拓扑心理学 第十五章精神分析 第十六章新精神分析 第十七章日内瓦学派 总结与展望 第一章十七世纪到十九世纪英国和法国的哲学心理学思想 目的要求：了解十七至十九世纪英国和法国经验主义心理学思想的主要代表人物及其心理学思想的主要观点。 具体内容： 一、十七至十九世纪英国和法国的心理学思想的主要特点 十七至十九世纪英国和法国的心理学思想有三个主要特点：第一，心理学仍属于哲学心理学思想的范畴；第二，心理学的理论来源主要以笛卡儿和洛克两派的哲学思想为基础；第三，哲学心理学主要以经验论、联想论和感觉论为理论形式。 二、笛卡儿（1596-1650）是近代二元论和唯心主义唯理论的著名代表，是卓越的数学家、物理学家和生理学家，是资产阶级哲学心理学思想的创始人之一。 笛卡尔心理学思想的的主要以观点有： 1）认为人的观念有三种来源：一是天赋的，即与生俱来的，如上帝的观念和数学公理等；二是从外面来的，如感觉；三是人造出来的，如想象。 2）提出反射和反射弧的概念。笛卡儿从机械唯物主义的观点出发，根据光学、力学原理和解剖实验，以及受哈维关于血液循环的机械解释的启发，提出了“动物是机器”的著名论断，提出了刺激反应的假设，揭示了反射和反射弧的本质。 3）在心身关系上提出了“心身交感论”的二元论观点。在心物关系上，笛卡儿认为，世界上除了物质实体以外，还有所谓的精神实体。心灵和身体既是两个根本不同的东西，又是可以互相影响、互为因果的东西。笛卡儿根据当时的解剖学知识认为松果体是心身交感的地方。 总之，笛卡儿的心理学思想是二元论的。这个二元论虽然在理论上是错误的，但是在当时宗教和神学占统治地位的条件下，它还是具有进步作用的，在生命活动最复杂的领域中为决定论的新方法论开辟了新的前景。 三、霍布斯的心理学思想 托马斯?霍布斯（1588-1679）是培根唯物论的继承者，近代英国唯物主义经验论和联想主义心理学的先驱。其心理学思想的主要观点有： 1）主张一切心理现象都是物质运动的结果。 2）运用联想来解释人的想象和思维。霍布斯对联想的本质和种类作了论述，他是联想主义心理学的先驱。 四、洛克的心理学思想 约翰?洛克（1632-1704）是近代资产阶级著名的哲学家、政治家和教育学家，近代唯物主义经验论心理学思想的典型代表和联想主义心理学的倡导者。洛克的心理学思想对后来英国和法国产生了较大影响。正如列宁所指出的：“贝克莱和锹德罗都渊源源于洛克。” 洛克心理学思想的主要观点有： 1）反对笛卡儿的“天赋观念论”，提出了“白板说”。认为人的全部观念“归根到底都是导源于经验的”。洛克认为，构成知识的观念来源于两类经验：一类是外部经验，即感觉，它是由客观外部对象刺激我们的感官所引起的；另一类是内部经验，即反省，它是通过对人的“心灵”的内部活动的体验而得来的。由于洛克把观念的来源归结为物和心两个方面，因而陷入了二重经验论，为唯心主义经验论打开了方便之门。 2）洛克将感觉观念分为“第一性的质的观念”和“第二性的质的观念”。洛克虽然承认一切感觉观念都是内外物刺激引起的，但是他并不认为一切感觉观念都是外物的“真正映像”。他把感觉观念分为两类：一类叫第一性的质的观念，即关于物体的体积、广延、形状、运动、静止等等的观念，它们同自己的原型是相似的，是这些性质“真正的映像或肖像”。例如，取一粒麦子，分为两部分，每一部分仍具有体积、形状、广延等性质，若继续分下去，一直分到各个部分都看不出来的程度，每一部分还是保持这一些性质。另一类叫第二性的质的观念，即关于事物的颜色、声音、滋味、气味等等的观念，即关于事物颜色、声音、滋味、气味等等的观念，它们完全根据主体的变化而变化，根本没有与之相符合的原型，至多在物体中只有引起这种感觉的诱因。例如，同样的火，离得较远我们就有温暖的感觉离得较近我们就有灼痛的感觉。又如，一块斑岩在黑暗中是没有颜色的，但光线照在它上面，我们就有红色和白色的感觉。于是，洛克就认为，温暖和灼痛、红色和白色等性质的观念并不是客观事物的映像，而是主体接受第一性的质的作用后所产生的一种主观感受。如果我们的感官不去感觉的话，这些性质也就不再存在了。他又说，这些观念都是上帝给我们作为“认识相区分事物的记号”，它们同外物并不是一种反映的关系，仅仅是一种“对应”的关系。这样，尽管洛克对第一性的质