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创新意识与社会进步 创新意识与社会进步 主观 试题突破 课时 高效作业 核心 考点讲练 走进 社会生活 栏目顺序 返回 ● 请点击相关内容 课前 自主回顾 创新意识与社会进步 形而上学否定观 创新推动生产关系和社会制度的变革 结束放映 返回导航页 课前自主回顾 核心考点讲练 走进社会生活 主观试题突破 课时高效作业 栏目导引 《金版新学案》 辩证的否定观 创新推动社会生产力的发展 创新推动人类思维和文化发展 1个实质 1种精神 3个作用 2种否定观 辩证否定观的实质 辩证法的革命批判精神 【易错警示】 创新意识与社会进步 ［提醒］辩证否定的实质是“扬弃”，是对旧事物既克服又保留，不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。 易错点 辩证否定就是对事物的全盘否定 唯物辩证法和辩证唯物论 易错点 ［提醒］(1)马克思主义哲学的唯物论与辩证法是相互渗透、不可分割的。唯物论是坚持辩证法的唯物论，它在解决物质和意识的关系问题时是贯穿辩证法的，因此，唯物论离不开辩证法；辩证法也离不开唯物论，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法，它在解释世界状况“怎么样”的问题时，是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。 (2)两者的研究角度有所不同。唯物论所要说明的是世界的本质“是什么”的问题，而辩证法所要进一步回答的则是世界的状况究竟“怎么样”的问题。 (3)在具体答题时，如要求从“唯物辩证法”角度回答，那只能用“(唯物)辩证法”的知识回答，因为“唯物”是修饰“辩证法”的；如要求从“辩证唯物论”角度回答，那只能用“(辩证)唯物论”的知识回答，因为“辩证”是修饰 “唯物论”的。在应试的实践中，这也是同学们经常容易出错的地方。 结束放映 返回导航页 课前自主回顾 核心考点讲练 走进社会生活 主观试题突破 课时高效作业 栏目导引 《金版新学案》 高频考点 　辩证否定观 1．辩证的否定观与形而上学的否定观 辩证的否定观 形而上学的否定观 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定 辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素 把肯定和否定绝对地割裂，把否定看作是对事物的简单抛弃，主张要么肯定一切，要么否定一切 否定是联系的环节和发展的环节 否定是对旧事物的消灭 结束放映 返回导航页 课前自主回顾 核心考点讲练 走进社会生活 主观试题突破 课时高效作业 栏目导引 《金版新学案》 2.既不能肯定一切，也不能否定一切 (1)肯定一切是错误的。因为它抹杀了新旧事物之间的界限，从根本上否定了事物的发展。 (2)否定一切也是错误的。因为它割裂了新旧事物之间的内在联系，实际上也否定了事物的发展。 (3)肯定一切、否定一切都是形而上学的表现。 3．辩证否定观的方法论要求和现实意义 (1)方法论要求：要树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。 (2)现实意义：在对待文化遗产上，辩证否定原理告诉我们要“古为今用，推陈出新”，要“取其精华，去其糟粕”，要扬弃传统文化，反对复古主义和虚无主义；在对待向国外学习的问题上，辩证否定原理告诉我们要“洋为中用”，批判地吸收外国文化。既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外。 结束放映 返回导航页 课前自主回顾 核心考点讲练 走进社会生活 主观试题突破 课时高效作业 栏目导引 《金版新学案》 例：[2012·课标全国，39(2)，10分]阅读材料，完成下题。 　　中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：“治头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。 不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。 　　1988年我国发现了一棵野生龙脑樟树！ 　　科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室。他们深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。 　结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑。 结束放映 返回导航页 课前自主回顾 核心考点讲练 走进社会生活 主观试题突破 课时高效作业 栏目导引 《金版