长城文化与中华文明.pptVIP

课后思考 如何开发湖南凤凰“长城文化之旅” 〖〗 3.长城与中华文化的特色及意义3 改革开放的成功与中国经济文化的飞速发展则证实了中华文化这种多元性、开放性和兼容性的特点，及其为中华文明带来的巨大活力。 随着中国经济地位的提高，中国企业大量地向外发展，以及孔子学院在世界各国的大量建立，中国文化将更快地走向世界。这些都是中华文化外向性和活力的表现。 （五）总结语--长城的民族文化内涵： （一）长城是中国民族交界地区特有的文化现象 。 （二）长城是历史上中华大地内部异质民族文化矛盾冲突的产物。 （三）长城是民族文化梯度的地理标志，是民族文化的分界。 （四）长城是民族文化的功能界线，是民族文化融合发展的见证。 （五）长城是中华民族及其文化多元一体结构形成和发展的纽带。 谢谢大家！！ 南方长城与凤凰的文化景观分区 结果： 长城的文化阻隔作用，在一定时期加大了文化的梯度，构成了文化梯度的地理标志，成为异质民族文化的分界。 2. 促进民族文化的交流和融合1 单边文化融合功能 长城的防守需要大量的驻军，而满足军队的需要，屯田、手工业和商贸业也就不可缺少。因此，伴随着长城的修筑和防守的需要，大量的人口从全国各地迁移到长城边缘。 迁移人口的到来，带来了各地各民族的生产和生活方式，这些生产生活方式在长城带的交汇、碰撞、融合必然促进经济文化的融合与发展。这是长城的单边文化融合功能。 2. 促进民族文化的交流和融合2 双边文化融合功能 异质文化之间的差异和互补是同时存在的两个方面，差异导致矛盾和冲突；互补则为交流和融合预留了空间、奠定了基础。 长城的修筑提高了掠夺的成本，也能在剧烈的军事冲突中形成一种暂时的均势和缓冲，使得双方在冲突的过程中，得以冷静地看待、学习和借鉴对方的文化，反思各自的民族政策和文化交流的对策，从而实现文化的高端融合，并促进文化的发展。 异质文化之间的双边融合要比单边融合更能推动文化发展。因为它能让人们去思考在不同的环境下人类适应环境和利用环境的方式，从而更能开阔人们的视野，启迪人们的思维。 民族文化融合--促进民族文化的发展-- “胡服骑射” “胡服骑射”就是长城带双边文化借鉴、融合和发展最典型的例子。 通过吸收游牧民族骑射文化,在中原进行社会变革。 赵国社会经济文化得到全面发展,使赵国由北方小国一跃而成为春秋战国时期的强国。 民族文化融合的意义--促进民族文化的发展-- “敦煌壁画” 玉门关旁边远荒凉的敦煌因长城和丝稠之路，成为东西方宗教、文化和艺术的融合荟萃之地，成为中国历史上重要的宗教文化艺术中心。代表了我国4—14世纪佛教文化和艺术的最高成就。 沙漠中的敦煌月牙泉 敦煌 敦煌壁画1 敦煌壁画2 敦煌壁画还原版 敦煌艺术作品—千手观音 敦煌艺术作品—反弹琵琶 敦煌艺术作品—飞天 民族文化融合--促进民族文化的发展-- “凤凰古城” 南方长城以内的“熟苗区”本来就是汉、苗、土家族杂居的地区，是汉文化渗透的结果。由于“镇苗”的需要，来自全国各地的军队、商贾及其家眷亲属在此云集。 为镇压乾嘉苗民起义，清廷调动了两湖、两广、云南、贵州、四川等七省区官兵十多万人在湘西苗疆征剿了十余年，伴随他们而来的也就是各个地方各自民族的风俗习惯和特色文化。 各种文化在此冲撞、交流、发展，因此“熟苗区”形成了一种极具张力和活力的“巫楚文化”。 凤凰所有值得炫耀的人文现象，都是民族文化融合的结晶。所以，南方长城既是历史上民族文化冲突和矛盾的产物，更是后来民族文化融合发展的见证。 凤凰融合文化的魅力 凤凰融合文化的魅力 诏赐钦差大臣--田兴恕故居 田兴恕，道光十六年出生于凤凰的一个苗族家庭。十六岁参加了竿军，因作战勇猛。二十二岁时当上副将、总兵。 二十四岁任贵州提督，诏赐钦差大臣。二十五岁兼任贵州巡抚。军权民政集于一身。 1861年，因不满传教士在贵州的非法活动，制造青岩、开州教案，查封传教活动，先后将天主教传教士文乃尔及教民四人凌迟处死。 民族英雄---郑国鸿 郑国鸿，字雪堂，湖南凤凰人。清朝著名抗英将领。十八岁那年，承袭世职云骑尉。 1841年秋，鸦片经二次定海保卫战中，三总兵郑国鸿、葛云飞、王锡朋率部收复定海，在抗击英军入侵时血战六昼夜，终因弹尽援绝，三总兵同日壮烈殉国。 民国第一任民选总理熊希龄故居 熊希龄生于凤凰县沱江镇，苗族。幼时天资聪明，勤奋好学，被誉为湖南“神童”。 清光绪年间先中举人，继中进士，授翰林院庶吉士。后任北洋政府总理。 凤凰籍作家沈从文和他的法文版小说 当代著名国画大师—黄永玉 黄永玉，1924年凤凰沱江镇，土家族。14岁开始发表作品，以后一段时间主攻版画，其独具风格的版画作品饮誉国内外。十六岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。现任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。 当代凤凰青年作家—田耳 田耳：湖南