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忠诚与背叛——感悟信仰的力量  有忠诚就会有背叛，今天我与大家交流的题目就是《忠诚与背叛——感悟信仰的力量》。  一、热血造就忠诚，贪欲铸成背叛  忠诚与背叛，两个既相互矛盾，又相互联系的词，将人性赤裸裸地聚焦在历史的灯光下，其光辉和丑陋折射出了人性命题。  “舍生”与“贪生”显明两条道路。“有的人活着，他已经死了，有的人死了他还活着”。生死抉择，在那段残酷的斗争岁月里，是每一位共产党员都无法回避的问题，忠诚者和背叛者给出了不同的答案，这是他们迈向革命的永生抑或通往反革命的灭亡的两条截然相反道路。（下面，给大家介绍几位牺牲于11.27大屠杀的革命者）有许多像刘国?、杨汉秀那样本可以安享荣华富贵的豪门后代，也有许多像黄显声、周从化那样有不错的职业与社会地位的上层人士。他们并不是饥寒交迫，没有吃穿，也不是为了功利去参加革命，他们完全可以在那个年代过着舒适安逸的生活。但在严酷的社会现实面前，为了国家和民族的未来，他们不惜奉献出自己的热血与生命，坚定地走上革命道路。 “生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是李清照这位女中豪杰对生与死的态度。在红岩的历史中，令人值得称颂的是“女人无叛徒”。在叛徒出卖的革命者名单中，共有二十多名女性（其中3名幼女），在男人都无法忍受的重刑和条件极其困苦的牢房里，竟然没有一人当叛徒。她们有的是慈祥的母亲，有的是温柔的妻子，有的还尚处在如花一般娇艳的年龄，在男性面前她们是柔弱的，但在严酷的斗争中和生死考验面前却表现出非凡的无畏和坚强。  相反，像蒲华辅、李文祥等，或经不起皮肉之苦，或念儿女情长，或贪生求荣，或惧怕一死，面对国民党特务“好汉不吃眼前亏”的“规劝”，他们背叛了革命，甚至个别职位不低的老党员在被敌人逮捕后争先恐后地“交代”自己的情况，成了丧心病狂，残害革命者的特务分子。再给大家介绍两个叛徒：冉益智，曾任中共重庆市工委副书记。被捕当天即叛变出卖组织。为邀功请赏，他和刘国定争先恐后地向特务机关出卖自己的同志和组织，传授有关中共地下党组织活动规律及情况，被军统视为有功，授予西南特区中校专员军衔。刘国定，曾任中共重庆市工委书记。叛变后，拿着自己是“中共重庆市委书记”这张王牌，竟然对特务提出，“愿意参加特务工作调转枪口打击共产党，但自己原来在共产党方面是省委级干部，现在若到了国民党，至少地位和待遇上不能太低了，起码是处长级”。刘国定叛变后，除了不断地出卖重庆地区的中共地下党组织和地下党员外，还挖空心思找新的“买点”与“副书记”冉益智等叛徒进行相互间的招供“竞争”。当他得知冉益智带特务到万县破坏了下川东地下党组织后，刘国定便抢先出卖了下川东地下党组织。  由于他们的出卖，使得大批革命志士被捕，导致地下党组织受到毁灭性的破坏和打击。毛主席曾讲到：“为人民利益而死就比泰山还重，为法西斯卖命，就比鸿毛还轻。”前者，他们虽然倒在了敌人的枪口之下，但被消灭的是身体，得永生的是纯洁灵魂和不屈气节。他们的名字已经永远镌刻在了红岩之上，永远镌刻在了党史之上，永远镌刻在了人民心上。而对于后者，注定被人民所唾弃，人民永远将这类人的名字钉在历史的耻辱柱上，使其万劫不复。  “坦诚”与“伪装”显表两种价值。“为什么像重庆这样经过长期努力建立起来的党组织，在敌人的进攻面前会受到如此严重破坏；为什么面对敌人的严刑拷打、威逼利诱，江竹筠、陈然这样的党员能够坚强不屈；为什么刘国定、冉益智等投机分子能混入党内，一路攀升……”。这是为什么？面对历史我们应该发出这样的叩问。在无情的革命斗争岁月中，狱中的志士们经过血与火斗争的反思，给出了我们“答案”。那就是11.27大屠杀幸存者罗广斌出狱后向党组织秘密上交的题为《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》的核心内容，现今常被称作“狱中八条”！（一、防止领导成员的腐化；二、加强党内教育和实际斗争锻炼；三、不要理想主义，对上级也不要迷信；四、注意路线问题，不要从右跳到左；五、切勿轻视敌人；六、注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；七、严格整党整风；八、严惩叛徒特务。）这是革命先烈用血和泪凝结的嘱托，也是那些对党忠诚的战士们在生命最后一刻向自己的组织和同志们发出的生命呐喊。这些内容现在看来并无奇异之处，但这里面包容、蕴涵着的沉甸甸的血的教训。相形之下，党内叛徒冉益智，虽然具有较高的政治理论水平，能够大段背诵、引经据典，讲起革命者的气节、人格和牺牲精神时口若悬河，令人振聋发聩。就是这样一个人，在被捕的当天就背叛革命，投向刽子手的怀抱。而且，关押期间，他竟然还能为自己的叛变找出种种辩解的理由。正如罗广斌对他评论“在组织中残留这种不纯的、非布尔什维克的观点，永远是最危险的，永远不可能真正被群众信任。”在真实红岩故事里,我们看到了真正革命者的坦诚与执著,为坚守信仰所焕发的伟大力量,也看到了假革命者