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请大家分主、客、旁白三个角色背诵课文。 主客是否为两个人?他们所表现的人生态度有什么不同? 1.主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适,随遇而安 2.客——作为儒者的苏轼 ——悲观——人生短暂,生命渺小 主和客其实是苏轼人生的两个层面: 积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安 小结 积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安 达则兼济天下 穷则独善其身 小结 作者思路怎样,全文以什么为线索? 感情线索:乐——悲——乐 作者思路怎样,全文以什么为线索? 感情线索:乐——悲——乐 时间线索:月初出——东方既白 作者思路怎样,全文以什么为线索? 感情线索:乐——悲——乐 时间线索:月初出——东方既白 叙事线索:夜游——听曲——主问客答 ——主辩——客喜 作者思路怎样,全文以什么为线索? 艺术特色 1.写景、抒情、说理有机结合; 全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。 构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 客 构思和表达艺术 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 客 构思和表达艺术 乐极生悲,释悲生议 赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”) 夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 客 构思和表达艺术 乐极生悲,释悲生议 悲 思考:苏子是怎样开导客人的,体现怎样 的人生情怀? 苏子的话针对“客人”的感触而发,通过对明月、江水的变与不变的议论,他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生本来短暂;但从不变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会无穷无尽。况且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。如此,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路:到大自然中去寻求精神上的寄托,表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。 四、苏子说理 四、苏子说理 水与月 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎? 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎? 且夫 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎? 且夫 清风、明月,吾与子之所共适 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎? 且夫 清风、明月,吾与子之所共适 旷达乐观的态度 四、苏子说理 变:逝者、盈虚 不变:未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎? 且夫 清风、明月,吾与子之所共适 旷达乐观的态度 喜 —— 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 终:矛盾解决,主客皆大欢喜 但作者的这种超脱,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。 3~5自然段: 正襟危坐 西望夏口 山川相缪 此非曹孟德之困于周郎者乎? 顺流而东也 而今安在哉 侣鱼虾而友麋鹿 而又何羡乎 与子之所共适 枕藉乎舟中 东方之既白 探究课文的“水月”意象 苏轼作品中的“水月”知多少? 请你展示你所搜集的材料! 举例 ?明月如霜,好风如水,清景无限。 (《永遇乐》) ?夜闲风静欲归时,惟有一江明月 碧流漓。 (《虞美人》) ?会挽雕弓如满月,西北望射于狼。 (《江城子?密州出猎》) ?缺月挂疏桐,漏断人初静。 (《卜算子?黄州定惠院寓居作》) ?人生如梦,一尊还酹江月。 (《念奴娇?赤壁怀古》) ?挟飞仙以遨
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