近代文学课件黄遵宪.pptVIP

* “近代中国走向世界第一人” 黄遵宪 黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）高祖、曾祖、祖父均从商。父鸿藻举人出身，先后督办广西南宁、梧州厘务，署思恩府知府。晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使， 助巡抚陈宝箴推行新政。 工诗，喜以新事物熔铸入诗， 有“诗界革新导师”之称。 黄遵宪有《人镜庐诗草》、 《日本国志》、《日本杂事诗》。 被誉为“近代中国走向世界第一人”。 拜曾祖母李太夫人墓? 郁郁山上松，呀呀林中鸟，松有荫孙枝，乌非反哺雏。 我生堕地时，太婆七十五。明年阿弟生，弟兄日争乱。 太婆向母怀，伸手抱儿去，从此不离开，一日百摩抚。 亲手裁绕罗，为儿制衣裳。糖霜和面雪，为儿作餦餭。 发乱为梳头，脚腻为暖汤。东市买脂粉，靧面日生香。 头上盘云髻，耳后明月珰。红裙绛罗襦，事事女儿妆。 牙牙初学语，教诵《月光光》。一读一背诵，清如新炙簧。 三岁甫学步，送儿上学堂。知儿故畏怯，戒师莫严庄。 将出牵衣送，未归踦闾望，问讯日百回，赤足足奔忙。 春秋多佳日，亲戚尽团聚，双手擎掌珠，百口百称誉。 我家七十人，诸子爱渠祖，诸妇爱渠娘，诸孙爱渠父。 因裙便惜带，将缣难比素。老人性偏爱，不顾人笑侮。 邻里向我笑：老人爱不差，果然好相貌，艳艳如莲花。 诸母背我骂：健犊行破车，上树不停脚，偷芋信手爬。 昨日探鹊巢，一跌败两牙，噀血喷满壁，盘礴画龙蛇。 兄妹昵我言：向婆乞金钱。真倾紫荷囊，滚地金铃圆。 爷娘附我耳：幼婆要加餐。金盘脍鲤鱼，果为儿下咽。 伯叔牵我手，心知不相干，故故摩儿顶，要图老人欢。 艳艳如莲花 春从何处去，鸠亦尽情啼。 天下尤为小，何为眼底山。 “近世诗人，能镕铸新思想入旧风格者， 当推黄公度”； “公度之诗，独辟境界， 卓然自立于二十世纪诗界中，群推为大家”。 ——梁启超 黄遵宪的诗“诗之外有事，诗之中有人”（《人境庐诗草自序》），广泛反映了诗人 经历的时代，具有深厚的历史内容。反帝卫国、变法图强是他诗歌的两大重要主题。 哀旅顺 黄遵宪 ? 海水一泓烟九点，壮哉此地实天险。 炮台屹立如虎阚（kǎn），红衣大炮威望俨。 下有洼池列巨舰，晴天雷轰夜电闪。 最高峰头纵远览，龙旗百丈迎风飐（zhǎn,风吹使颤动）。 长城万里此为堑(qiàn，护城河)，鲸鹏相摩图一啖（dàn,吃或给人吃；拿利益引诱人）。 昂头侧睨何眈眈，伸手欲攫终不敢； 谓海可填山易撼，万鬼聚谋无此胆。 一朝瓦解成劫灰，闻道敌军蹈背来 《哀旅顺》一诗，体现黄遵宪的诗歌主张和 艺术特色。黄遵宪主张“以言志为体，以感人 为用”，其精神在于：善于学习传统，弃其糟 粕，取其精华；取材必须广泛，述事务求充实；达到“古人未有之物、未辟之境”的境界。《哀旅顺》一诗，正是基于这种精神， 以光绪二十年（1894）冬，日军进兵旅顺 口，守军相继溃败，旅顺失陷这一历史背景 大篇幅描写旅顺口形势之壮险，诗末突然说旅顺口落入敌人之手，揭露了清廷的腐败无能。 双双燕 题兰史《罗浮纪游图》 罗浮谁了，试招鹤呼龙，凭谁唤醒？尘封丹灶，剩有星残月冷。欲问移家仙井， 何处觅、风鬟雾鬓？只应独立苍茫？高歌万峰峰顶。 荒径，蓬嵩半隐。幸空谷无人。回首海波如镜，忽露出，飞来旧影。又愁风雨合 离，化作他人仙境。 从上片的“只应独立苍茫”，和下片的“又愁风雨合离，化作他人仙境。”我们可以感受到词人那关住局势，担心美丽山川被帝国主义列强所吞并的忧患之情怀。语言清畅素雅，不事雕琢，具有革新的意义。这与“诗界革命”观是一脉相承的。 沈祥龙《论词随笔》说，“感时之作，必借景以形之。”“不言正言，而言外有无穷感慨”。 晚清沈祥龙《论词随笔》对词言的阐述主要 集中在三个方面:自然与雕琢,典雅与通俗,清空 与质实。近人唐圭璋《词话丛编》第五册收有 沈氏此书。该书篇幅虽短,只有六十二则随笔, 但对词言做了较为详细的阐述。 1877 年1126 日傍晚，黄遵宪随何如璋由上海乘轮船启程， 一行 30 余人，最后在神户登陆，开始了在日本的外交活动 反映日本历史、现状、自然景色和风情 、 民俗的诗歌 。 “一卷诗兮一抔土，诗与土兮共千古。 ” “诗有灵兮土亦香，我愿与丽句兮永为邻。” 《人境庐诗草》集其毕生40年所撰600多 首古今体诗, 是中华民族在那个最屈辱时代的写照。 所作形式多变化，熔铸新用词汇， 描写亲历和耳闻的重大历史事件， 有“诗史”之称。 *