刻舟求剑(苏教版七年级上)重点.pptVIP

1、以小组为单位对照文中注解翻译全文。 2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 翻译 有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停了，从他刻记号的地方下水去找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 综合题 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。 作业 1.熟背并默写《刻舟求剑》。 2.完成课后练习。 * * 刻舟求剑 《吕氏春秋》 1、吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。 2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》，也称《吕览》，是吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。 要求：读准字音，读出节奏和感情。 涉 遽 契 矣 若 shè jù qì yǐ ruò 刻舟求剑 　 楚人有涉江者，其剑自舟中坠 于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之 所从坠。”舟止，从其所契者入水 求之。舟已行矣，而剑不行。求 剑若此，不亦惑乎？ 刻舟求剑 　 楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠 于水。遽/契其舟，曰：“是/吾剑/之 所从坠。”舟止，从/其所契者/入水 求之。舟/已行矣，而/剑不行。求 剑/若此，不亦惑乎？ “是吾剑之所从坠。” 楚人： 不慌不忙 十分自信 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 刻舟求剑 渡水 jù立即 从 糊涂 qì雕刻 那 他的 这儿 助词，不译 雕刻记号的地方 到 其剑自舟中坠于水。 遽契其舟 是吾剑之所从坠。 从其所契者入水求之。 求剑若此，不亦惑乎！ 请用现代汉语解释下列句子。 1、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？ 2、就寓言的内容来看，你认为楚人是一个什么样的人？ 3、刻舟求剑的故事蕴含着一个什么道理？有什么现实意义？ 不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。 现实意义：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 寓意： 两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。 联系实际举例，可以举死搬教条，硬套框框，而不顾客观实际的人，也可举一味凭主观想像从事，无视变化了的客观实际的人。 要求：两人一组互相背诵，全班试背。 一、给下列加点字注音。 先自度其足（ ） 宁信度（ ） 郑人买履（ ） 遽契其舟（ ） 二、解释下列加点的词。 反归取之（ ） 无自信也（ ） 是吾剑之所从坠（ ） 不亦惑乎（ ） 而忘操之（ ） 遽契其舟（ ） 三、填空。 《郑人买履》选自 ，韩非， 末期， 家， 家的代表人物。 duó dù lǚ jùqì 同“返”，返回 不，不要 这儿 迷惑，糊涂 携带 立即，匆忙，雕刻 《韩非子·外储说左上》 战国 哲学 法 *