[中学联盟]河南省确山县第二高级中学高二语文人教版《先秦诸子选读》《庄子》选读《1 无端崖之辞》教案.docVIP

确山二高 二 年级 语文 学科共案 时 间： 星 期： 主 备 人:石常普 使用人： 　 无端涯之辞【教学目标】 知识与能力：1、积累并掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。 　　 2、分析、评价庄子的哲学思想。 　　 3、体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。 过程与方法：1、借助工具书及课下注释，落实文言基础知识。 2、疏通文意，加强诵读，理解第1、3、4则的大意，感知庄子寓言的特色。[来源:学§科§网] 情感态度与价值观：理解庄子的思想观点并给予客观的评价，认识庄子思想的现实意义，树立正确的人生观。 【教学重点、难点】[来源:学科网] 1．重点讲授第1则、第3则、第4则选文。 2．引导学生体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。 【教法、学法】 拟用两课时完成： 　　第一课时主要运用学案让学生预习，自行疏通，同时让他们熟读，完成积累文言基础知识的目标，把握课文大意。 　　第二课时重在对文本思想内涵进行研究性的讨论学习，完成鉴赏方面的目标。 　　根据“自主、合作、探究”的诱思探究教学论，具体作法是：教师设计问题，学生思考，写好发言稿，以交流、讨论的形式把对课文的理解引向更深的层面。 【教学过程】【教与学师生互动】 　　一、导入： 　　人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词。看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。在这部书里，真正流传下来的思想，应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子他看破的东西太多太多。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？ 　　让我们到他的作品中去领略庄子诗意洒脱的人生境界吧！ [来源:Zxxk.Com] 　　二、课前积累 　　《庄子》名言 　　1。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 　　（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ 　　2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 　　（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。） 　　3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 　　（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。） 　　4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 　　（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。） 　　5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 　　（泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，但是比不上从前在江湖中生活自由自在，相互忘掉。） 　　6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 　　（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。 　　7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可　否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。” 　　（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”） 　　8、圣人不死，大盗不止。 　　9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。 　　10、故绝圣弃知，大盗乃止。 　　11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？ 　　12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 　　三、走近作者 　　1、庄子其人 　　庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家