七年级语文下册 文言文一本通 3《论语》十二章练习 新人教版.docVIP

3、《论语》十二章 【文学常识】 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋鲁国（山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 【中心思想】 本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，勤学好问，实事求是的精神，温故知新、学思结合、学以致用的方法，诚实守信、厚道仁义、坚守贞操的思想品德。 【原文】 《论语》十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》） 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《子罕》） 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 原文 注释 译文 1、子曰：“学而【时习】之，【不亦说乎】？有朋自远方来，不亦乐乎？人不【知】而不【愠（yùn）】，不亦【君子】乎？” 【时习】按一定的时间复习。按常。【不亦说乎】不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。【知】了解。【愠】生气，发怒。【君子】这里指道德上有修养的人。 孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 2、曾子：“【吾】（wú）【日】【三省（xǐng】吾身：【为】人谋而不忠乎？与朋友交而不【信】乎？【传】不习乎？” 【吾】人称代词，我。【日】每天。【三省】多次进行自我检测。三，泛指多次。省，自我检查，反省。【为】替。【信】真诚，诚实。【传】老师传授的知识。 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 3.子曰：“吾【十有（yòu）五】而志于学，三十而【立】，四十而不【惑】，五十而知【天命】，六十而【耳顺】，七十而从心所欲，不【逾（yú）】【矩（jú）】。” 【十有（yòu）】五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 【立】站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 【惑】迷惑，疑惑。 【天命】指不能为人力所支配的事情。 【耳顺】能听得进不同意见。 【逾（yú）】越过，超过。 ⑦矩（jú）：规矩，规范。 我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。 4、子曰：“温【故】而知新，【可以】为师矣。” 【故】旧知识，学过的知识。【可以】可，可以；以，凭借。 孔子说：“温习知识，，就可以当老师了。” 5、子曰：“学而不思则【罔】，思而不学则【殆】。” 【罔】迷惑。【殆】有害。 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；。” 6、子曰：“ 【贤】哉，回也！一【箪】食，一瓢饮，在陋巷，人不【堪】其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【贤】品德高尚。【箪】古代盛饭用的圆形竹器。【堪】能忍受。 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 7、子曰：“知【之】【者】不如好之者，【好（hào）】之者不如【乐】之者。” 知【之】代词，它。这里指学问和事业。【者】代词，……的人。【好（hào）】喜欢，爱好。【乐】以……为乐趣，名词意动用法。 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 8、子曰：“【饭疏食饮水】，曲【肱（gōng）】【而】枕之，【乐】亦在其中矣。【不义】而富且贵，【于】我如浮云。” 【饭疏食饮水饭】吃粗粮，喝冷水。饭，吃饭，名词作动词。疏，粗粮。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。【肱（gōng）】胳膊。【而】表顺承。【乐】乐趣。【不义】正当手段。【于】对