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2007-2-24 绪论 一、教育学的研究对象 二、教育学的产生和发展 三、教育学的研究方法 教学目标 正确理解教育学的含义 了解教育学的产生和发展过程，识记教育学常识； 了解教育学的研究方法。 一、教育学的研究对象 教育学：研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学 关键词：教育现象 教育问题 教育规律 　　　　　　　 规律 教育规律 研究教育现象，揭示教育规律的目的是指导教育实践。 思考 教育现象、教育问题是客观存在的，是不是只要掌握了教育规律，教育问题就能迎刃而解？如教育投入问题、辍学问题、教育公平问题 教育规律与教育方针政策是什么关系？正确的教育方针政策可以反映教育规律，但不能代替教育规律。 教育学是否等同于教育经验汇编？ 二、教育学的产生和发展 四个阶段： 1、教育学的萌芽阶段 2、教育学的独立形态阶段 3、教育学的发展多样化阶段 4、教育学的理论深化阶段 1、教育学的萌芽时期 萌芽时期的教育学也就是奴隶社会和封建社会的教育学，它是教育理论的萌发和产生的时期。这一时期，教育学还没有从哲学中分化出来成为一门独立的学科。 中国出了孔子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王守仁等一批大教育家。 西方出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、昆体良、奥古斯丁、托马斯·阿奎那等一批大教育家。 我国古代主要教育家及其教育思想简介 孔子（约公元前551--479年）：在认识论和教育思想方面，注重学、思结合，提出了学而不思则罔，思而不学则殆和温故而知新等命题。并提出有教无类、因材施教、循循善诱、不愤不启，不悱不发，举一反三等教学思想。还倡导教师要有以身作则、教学相长、学而不厌、诲人不倦的精神。 他被后人称为师祖。清朝康熙皇帝称他为万世师表。他的思想对世界，尤其是对东南亚各国也产生了深远的影响。  孟子（约公元前372--289年） 亚圣 他认为教育是实行仁政的重要手段。他从性善论出发，认为教育对人来说是存养、扩充人所固有的善良本性，将人坏的一面归于环境的影响。所以要用教育存其心、养其性，以防止环境的侵蚀，从而培养出明人伦的君子。所以他说：逸居而无教，则近于禽兽。 在教学上，重视发挥学生的主动性，提倡存疑的精神，如他说：尽信书，则不如无书。他也特别重视品德教育。其思想见于《孟子》一书中。 朱熹（1130--1200年） 是我国南宋思想家、教育家。提出了明天理，灭人欲的教育目的论。天理就是封建社会的纲常伦教，人欲指的是人的自然欲望。天理、人欲是互相对立、互为消长的。 他把人一生所受的教育分为两个阶段：十五岁以前受小学教育，十五岁以后受大学教育。认为道德教育应从儿童开始，即从“洒扫、应对、进退之节”的日常生活做起，他还主张用“铭”、“箴”之类的道德训诫、短语，悬挂或雕刻在书斋、门户、盘盂等日用器具上，“欲其常接乎目，每警乎心而不至于忽忘也”。大学的任务 “齐家、治国、平天下”。 他提出的读书六法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居儆持志，仍有现实意义。著作有：《四书集注》、《童蒙须知》、《小学》等，并在宋末以后成为封建社会学校的法定教科书。 国外著名教育家 教育学著作 《论语》 《理想国》 《学记》 《论演说家的教育》 《师说》 《语录》 《存学篇》等 。 但这些著作大多属论文形式，一般停留于经验的描述，缺乏科学的理论分析，没有形成完整的体系，因而只可以说是教育学的萌芽雏形。 在这一阶段，教育学已具有独立形态，成为一门独立学科，对教育问题的论述，逐渐从现象的描述过渡到理论的说明，重视了教育要适应儿童身心发展和天性，开始运用心理学的知识来论述教育。 不足是：他们对自己的理论的论证方法，不是依靠与自然现象的类比，就是采用思辨式的演绎和推理，未能运用实证和试验的方法来研究教育问题（历史局限性）。 3、教育学的发展多样化阶段 随着科学技术的发展，心理学、社会学、法律学、伦理学、政治学等经验学科逐渐兴起，这些学科的知识和研究方法，对教育学的发展起了巨大的作用。在不同的社会条件下，运用不同的研究方法，所得结论也不同。自19世纪50年代以来，世界上出现了各种各样的教育学，形成了许多门类，教育科学迅速发展起来。 国外主要教育家 4、教育学的理论深化阶段 自20世纪50年代以来，由于科学技术的迅猛发展，引起了世界范围内的新的教育改革，促进了教育学的发展。同时教育学与社会学、经济学、心理学等学科的相互渗透，控制论、信息论、系统论等研究方法在教育学中的运用，促进了教育学的新发展。 1956年美国心理学家布卢姆制定出了《教育目标的分类系统》，把教育目标分为：认知目标、情感目标、动作技能目标。 1963年布鲁纳《教育过程》，重视学生能力的培养，提倡发现学习。 1975年苏联出版了心理学家