第5课“合同为一家”.ppt

再见 云南大理彝族 大理洱海 大理无量山 点苍山 * 第5课 “和同为一家” 松赞干布和文成公主 回纥的勃兴 “车书本一家” 苍山洱海间的南诏 公元6世纪突厥部落游牧于金山（今阿尔泰山），初归附于柔然。西魏时首领土门击败铁勒，破柔然，建立政权，东至大兴安岭，西抵西海(咸海)，北越贝加尔湖，南接阿姆河南，建立官制，创制了立法和文字。隋初分裂为东西两部，唐太宗贞观四年（630年）攻灭东突厥，唐高宗显庆四年（658年）唐又灭西突厥，余部西迁中亚。在武则天时期，再度建立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初，被回纥灭亡。 突 厥 1. 解释“天可汗”的含义。 2.唐太宗为什么能得到少数民族的尊敬和拥戴？ 阅读思考： 唐太宗实行开明、平等的民族政策。 “可汗”是当时北方少数民族对他们君主的称呼，“天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。 唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄， 朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”他的话是什么意思？这体现了什么民族政策？ 唐太宗说：“过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆的少数民族。我与他们不同，我对各民族一视同仁。” 政策：开明、平等的民族政策。 一、松赞干布和文成公主 二、回纥的勃兴 三、“车书本一家” 四、苍山洱海间的南诏 松赞干布：吐蕃杰出的赞普，7世纪前期，统一了青藏高原，定都逻些城。他仰慕中原文化，多次派使者向唐朝求婚。 一、松赞干布和文成公主 一、唐朝与吐蕃的友好关系： 松赞干布与文成公主（青藏高原） 1、松赞干布： 基本统一吐蕃各部， 定都逻些，建筑布达拉宫； 密切与唐朝的关系， 广泛吸收先进文化； 对吐蕃进行社会改革， 促进青藏高原的发展。 一、唐朝与吐蕃的友好关系： 松赞干布与文成公主（青藏高原） 2、文成公主入藏和亲： （1）松赞干布向唐朝求婚的原因： 仰慕中原文化，学习汉先进文化 （2）和亲的重大意义： 奠定了汉藏密切交往的基础。 促进了吐蕃经济文化的发展与进步； 松赞干布是西藏历史上最重要、最广为人知的藏王。他在西藏高原实现了统一，正式建立吐蕃王朝。松赞干布为巩固统一，曾采取了一系列有效措施：迁都拉萨并建造布达拉宫；把西藏划为六大行政区域；推广佛教；创制文字；与唐王朝和尼泊尔联姻，迎娶文成公主和尺尊公主，并建成大昭寺、小昭寺；统一度量衡制度；鼓励老百姓开垦荒地；保护水利资源；开山修路以促进贸易；等等。这些对吐蕃经济、文化、佛教、医药等行业的发展起到了巨大的促进作用。藏族历来十分敬重松赞干布，他被视为观音的化身。 松赞干布 青藏高原 西藏大昭寺 西藏小昭寺 　　禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。 　　松赞干布为迎娶文成公主特意在红山上修筑了布达拉宫。 说一说 文成公主入藏的意义 　　促进了吐蕃经济进步和文化发展，密切了唐朝与吐蕃的经济文化交流，增强了汉藏两族人民的友谊。 文成公主进藏路线图 合同为一家 文成公主 唐蕃会盟碑 二、回纥的勃兴 回鹘贵族 回鹘也称“回纥”，是现在维吾尔族的祖先，其首领骨力斐罗接受唐朝的册封，成为“怀仁可汗”。 回鹘 天王像 回鹘 贵妇礼佛像 回鹘（回纥） 中国古代北方及西北民族，本为铁勒的一部，游牧于漠北鄂尔浑河及色楞格河流域。隋大业年间，与仆固、同罗、拔野古等成立联盟反抗突厥，总称回回纥。唐贞观年间，与薛延陀在漠北共建汗国，并助唐灭西、东突厥。7世纪后期被后突厥征服，744年回纥灭掉后突厥建立汗国，后来协助唐朝平定安史之乱，与唐朝关系十分密切。唐贞元四年（788年）回纥可汗自请改称回鹘，汗国主要采用突厥文，也使用粟特文，并在此基础之上创制了回鹘文，后回鹘分为两支，一支迁到甘州（今张掖），成为今天甘肃南部裕固族的祖先；另一支迁到了今新疆境内，成为今维吾尔族的祖先。 唐代回鹘的后裔—现在的维吾尔族 三、“车书本一家” 渤海石灯塔 　　 7世纪末，生活在我国东北黑龙江一带的靺鞨族粟末部落首领大祚荣统一了靺鞨各部，建立了政权，后来唐玄宗封他为渤海郡王。 靺鞨是中国古代的少数民族，自古繁衍生息在东北地区，是满族的先祖。主要分布在粟末水(今松花江)和黑水(今黑龙江)一带。以粟末靺鞨和黑水靺鞨最强大。部族大多以角弓、楛矢射猎为生，凿土穴而居。南部的粟末部较为先进，种植粟、麦、穄等作物，养猪、马，以米酿酒，以猪皮为衣。最北方的黑水部使用铁器，善用自造毒药敷在箭上进行射猎。7世纪初，粟末诸部役属于高句丽。725年，唐在黑水靺鞨地区置黑水府，以其首领为都督，其余各部隶属于都督府，称为州，各部首领为州刺史。粟末靺