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* 管理思想 中国古代VS西方 CONTENTS 01 中国古代的管理思想 02 西方的管理思想 03 两者异同 01 西周先秦时期 秦朝汉朝隋朝唐朝 宋元明清 中国古代 西周 先秦时期 妲己 制礼作乐，以礼治国。 德治思想，敬德明德， 以民为镜，保民自保， 理论说明，天命治国。 姜尚 重民施惠，与民同利，法制规范，正当经营 依时谋事，审时顺时，取利有道，工商并举。 人有私欲，无为而治，道法自然，无智治国，主张实行“愚民”政策。 老子 孔子 以礼治国，重义轻利，并主张经济管理思想，惠而不费，使民以时，节用 提倡节俭 ， 孟子 发展了孔子的儒家思想，主张人性本善，义利统一，修身治国，以德服人， 施行仁政，讲求权变。 ， 商鞅 教民耕战 认为农耕和战争并列重要 依法治国，论功封爵，限商保农。 提高了劳动者的积极性，打击了奴隶主的势力，增强了军队的战斗力。 ， 孙子 不战而屈人之兵，主张“上兵伐谋”，力求以最小的损失取得最大的战果 预测与决策关系全局 重民 秦朝 政治集权 皇帝制度，自称“始皇帝”，世袭制。 中央实行三公九卿制，分工明确， 各司其职。 地方否定分封制，实行郡县制，加强君主的集权。 崇尚法家理念， 制定和颁行全国统一的法律，吏治清明。 经济集权 确立了封建土地所有制 政府直接控制农业管理和赋税管理 实行高度统一的货币管理，计量管理和交通管理。 文化集权 统一文字，将大篆改为小篆。 统一思想，反对儒学文化。 汉朝 “无为而治” 释放奴婢，罢兵归田 轻徭薄赋，力主节俭 建立法制，减轻刑罚 汉承秦制，稳定政权 汉文帝得力于母教，以黄老之道的学术思想治理天下。 奉行老子的“三宝”原则：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 “有为而治” 隋朝 政治上 加强中央集权，接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，逐步削弱诸侯国的权力。 思想文化上 接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建统治的正统思想，提倡儒学，举办太学，以儒家五经为主要教材。 经济上 将地方铸币权和盐铁经营权收归中央，增加中央的财政收入。 军事上 派大将卫青，霍去病反击匈奴，解除了匈奴对西汉的威胁，巩固了边防。 对外关系：派张骞出使西域，并开通丝绸之路。 武帝时候，西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统，开始进入鼎盛时期。 隋朝的统一虽然短暂，但为唐朝的繁荣创造了条件。 实行三省六部制，加强以权力为中心的中央集权。创立科举制，是我国官吏选拔制度上的一次重大改革。 唐朝 “贞观之治” 轻徭薄赋，重视农业生产，减轻农民负担。 革除弊政，善于用人，虚心纳谏，同时注重人才的培养和选拔，大大扩充国学规模 完善了三省六部制和科举制。 唐朝文明的特点是 开放豪迈、兼容并蓄。 武则天 奖励农桑，轻徭薄赋。 光听劝谏，赏罚并举。 打破门阀，破格举才。 科举制得到进一步的发展和巩固，平均每年录取的进士人数较贞观时期增加一倍以上 进士考诗赋杂文的制度在681年确定下来。在用人方面，打破“上品无寒门，下品无士族”的门阀专制，不以等级为限，提拔重用了一大批能臣。开辟了武举考试。 宋 元 明 清 （1）“民本思想”，杯酒释兵权 （2）多途并举，不拘一格的人才观 （3）右文抑武思想，提高文人待遇。 两宋理学： 是佛教哲学和道家思想渗透到儒家哲学后出现的一个新儒家学派。关注内省功夫，维护历代儒家所提倡的纲常名教。 王安石变法： 认为北宋贫困的症结在生产过少，而农民生产少的原因在于兼并之家的侵蚀和政府徭役过多、没有发展水利。 朱熹继承孔孟儒家学说，发展为“新儒学” （1）存天理，灭人欲的人性管理思想 （2）立志，主静，省察的教育管理思想 （3）量入为出，取予适当的经济管理思想 宋 元 明 清 忽必烈 用汉法统治中原，农桑为本，发展农业 礼仪制度方面，学习中原的文化习俗 在政治体制方面，在中央相继建立中书省，枢密院，御史台等机构 创设行省制度，奠定了今天中国的行政区划。 重视建军治军 提倡儒学教育管理思想，推崇三纲五常 许衡 继承了朱熹的基本学说，认为道或理是宇宙万物的主宰和本源，提出持敬，谨慎，审查的心性修养的途径。 宋 元 明 清 建设故宫，郑和七下西洋。提倡教化为先的治国思想，礼制礼教思想，忠孝节义思想。 （1）废除元朝御史台，改设“都察院” （2）建立了御史巡按地方的制度，名为巡按御史 （3）创立了六科给事中组织机构，对应六部，设立六科 （4）实行休养生息政策，垦荒免税政策 （5）建立内阁制度，内阁人员从翰林院选拔出来 （1）遵守祖制，按天意行事