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23、《爱莲说》

* 莲花,亦称荷花。多年生水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色。叶柄圆柱形,密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上,有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型。花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化;雄蕊多数;雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面具多数散生蜂窝状孔洞,每一孔洞内生一小坚果(莲子)。。花期6~9月,每日晨开暮闭。果熟期9~10月。莲花栽培品种很多,依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。 莲花,最早出现于东汉,跟佛教文化有关 。莲花在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上,所以佛座亦称莲座。 百花中它是唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花,因此常藉与“连”同音组合在传统的吉祥图案中。 周敦颐(1017-1073)字茂叔。原名敦实,因避宋英宗旧讳改名敦颐,道州营道(今湖南道县)人。生于宋真宗天禧元年,卒于宋神宗熙宁六年,谥号元,称元公。宋代思想家、理学家,著名的唯心主义哲学家。是我国理学的开山祖师,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,后人便称他为“濂溪先生”。著有《周子全书》行世,本文选自《周元公集》。 作者简介 “说”是一种文学体裁,是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文是一篇借物咏志、讽世的散文。 文体知识 文体“说”: 敦颐 甚蕃 盛爱 淤泥 不蔓不枝 不染 濯 清涟 鲜有闻 亵玩 隐逸 噫 宜 1、字音。 蕃: 淤泥: 染: 濯: 涟: 不蔓不枝: 远: 清: 亵: 逸: 鲜: 3、翻译课文。 2、解释: (dūn yí) (fán) (shèng) (yū) (màn) (rǎn) (zhuó) (lián) (xiǎn) (xiè) (yì) (yī) (yí) 同“繁”,多。 沾染。 污泥。 水波,这里指清水。 洗涤。 形容词作动词,远播。 名词做动词,不牵牵连连,不枝枝节节 。 亲近而不庄重。 形容词作动词,显得清幽。 少。 原义为逃,这里是避开。 文言知识 朗读要求: 1、读准字音。 2、舒缓一些读。 3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏(骈句、散句结合)。 4、读出感情。 相连接的两个句子,字数相同,意思相对,叫做骈句。 (基本对仗,两句成联,多句成排比。) “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。” “菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。” 骈句: 找出课文中的骈句: 作用:语气逐渐加强,层层推进,富有气势。 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。” 一扬 一抑 指导朗读 分析学习 1、找出课文中直接描写莲花的句子? 予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 2、作者分别从哪些方面描写莲花的? 出污泥而不染,濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植。 可远观而不可亵玩焉。 生长环境 体态香气 风度气质 3、你认为莲与君子有哪些相同之处? 出污泥而不染。 濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝。 香远益清,亭亭净植。 可远观而不可亵玩焉。 身处污浊环境而不同流合污。 不哗众取宠,不炫耀自己。 特立独行,正直不苟。 资质美好,美名远播。 令人敬重而不敢轻侮。 高洁 庄重 正直 芳香 清高 4、你读了作者描写莲花的这些句子后,你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗? 不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 爱菊 爱牡丹 爱莲 (鲜) (众) (独) 离世隐居的隐士 追名逐利的富贵者 品德高尚的君子 分析学习 5、文中的了菊、牡丹和莲分别象征着什么人? 颇有微词 十分鄙视 赞叹有加 虽在尘世,但不同流合污,不慕富贵名利,鄙视趋炎附势。 不愿跟统治者同流合污而隐居。 贪图富贵,趋炎附势。 6、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 分析学习 使用了衬托手法,从而更好地达到托物言志(象征)的目的。 定义:为了突出主要事物,用类似的事物或反面的事物作陪衬,这种“烘云托月”的手法叫衬托。 运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。 衬托可分为正衬与反衬。正衬是用类似

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