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第5章科学探索与技术创新的动力(上)资料
科学技术对个人和社会都很重要,科学探索和技术创新直接推动着科学和技术的发展,那么又是什么样的动力推动着科学探索和技术创新呢? 生存能力传授 生物的进化到了高级的阶段时,已经在一定程度上不仅仅完全被动地适应自然环境而存在,已经可以通过应用生物种群过去长期生活中所积累的一些能力,来面对适应现在的生活。很多的鸟类和哺乳动物,新的一代诞生后,还有一个很长的养育期,在养育期内,父辈除了照顾养育弱小的下一代外,还有一个很重的任务是将种群适应自然环境必须的生存能力教会下一代。养育期的结束,意味着下一代不仅从形体上具备了独立生活的能力,也意味着父辈对下一代“教育”的结束,下一代已经具备种群必须的生存能力。 很多珍稀的动物为了保护它们的种群,人们已经可以利用现代的科学技术,实现人工繁殖,甚至在不久的将来我们还可以“克隆”它们。但都面临着如何“野化”的问题,即如何使它们具备在它们种群原有自然环境中生存能力的问题。这项工作比之于单纯地繁殖、养育工作更难。 有人认为,由人类哺育大的动物,已经完全不是原来自然环境中物种,我们更应保护的是自然界中的种群。高级动物,除了本身的遗传信息外,种群代代“言传身教”的生存能力也是种群发展和延续的重要组成部分,但这种生存能力还没有达到我们所说的知识的程度,还完全依赖于个体的传承而延续,其内容和再丰富发展也是极其有限的,这就使得自然界中的动物面对自然的突变,只能应用物种的本能或许稍微躲避外,根本无法采用更多的措施,也根本无从去把握未来。 预言(1) 对一个群体来讲,共同的崇拜往往会形成共同的精神支柱,可以在形成群体的共识。从心理层面梳导对于未知的恐惧发挥重要的作用。因此我们现在来看很多民族的上古神话时,可以透过神话看出当时人们面对巨大灾难的愿望和无奈,只能寄希望于神灵鬼怪。而且在这此传说故事中,总是充满着各式各样的预言,仿佛很多伟大故事是按着预言走的,以此证明出身、血缘等对于当事者超然众人而存在的根据。 就是现在,我们认为科学技术发达昌明的时代,各种所谓的预言仍有出现在我们的生活中,虽然以科学与技术的力量已经使我们不至于社会性地陷入其中的恐慌中,但却是对很少一部分掌握科学技术不够的人产生影响。 预言(2) 古代中国也有很著名的预言文集,如号称是唐朝两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测的著作《推背图》,据称是根据刘伯温和朱元璋对答记录的《烧饼歌》等等。这些中外的预言之所以能广泛流传,实质上是反映出了无论古代还是现在,人类社会对于未来的把握总是有限的,渴望能把握未来,实现更好的发展不仅是每个人的愿望,也是一个社会,乃至全人类的共同愿望。 无数的事实证明,我们转向传说,转向崇拜的偶像,去寻求未来的保证是不靠谱的,反而如果一个人甚至一个社会过分相信这些自己塑造的偶像的力量,而力图通过某种仪式、建筑或生活方式去乞求时,往往会带来很多消极的影响。 科学确定未来 人类社会能克服各种困难,顽强地发展至今,始终有冷静的一面,我们能够在一定程度上能确定的未来,必定是我们以确定的规律所能反映的未来,而这种我们所能确定的规律即是科学。因此只有在科学的范围内,我们才能准确地握未来。 一方面社会要鼓励成员按专业分工尽可能地全面继承掌握社会已有的科学,鼓励开展科学的探索,只有通过探索获得新的科学才能使社会对未来的正确认知能更进一步,社会要对科学探索成果应有及时采纳包容并及时调整适应; 另一方面,任何社会成员在实践过程,应不计个人得失,而从社会整体未来发展的角度出发,及时公布探索的成果和察明的未来的机遇以及危险挑战等。 5.1.2 从社会的角度看科学探索的动力 对社会来讲,发展意味着社会拥有更多的科学技术,具备更强的社会能力,满足社会成员更好的精神与物质生活的需要和社会应对各种灾害以及相邻社会竞争的需要,使社会具有更大的发展潜力和更美好的前景。而科学探索和技术创新的能力是支撑社会持续发展能力中的核心能力。 对于同一社会在不同时期由于社会科学和技术的差异,或在同一时期不同社会的科学与技术的差异,对同样的人接受同样的教育和培养,其形成的技术能力就会因这种科学技术的差异产生相应的差别。如果科学与技术有代差,可想而知形成的技术能力也必然会产生代差。 社会在快速发展的时期,也往往是在科学探索方面取得重大成就的时期,但科学只是提供了认知,最终还是要通过技术创新才能形成社会的技术能力,最终推动社会发展,这样就会形成一种良性的发展。相反当社会陷于停滞甚至衰弱时,社会不仅不会提供科学探索的条件,而且还为了维持旧有的腐朽统治对科学采取打压的态度。 欧洲中世纪 到欧洲中世纪时,即十四世纪意大利有“文艺复兴之父”之称的人文主义学者弗朗西斯克彼特拉克说的“中世纪黑暗时代”古希腊的文明似佛消逝在欧洲人的视野中。这期间,
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