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浙江省金华市孝顺高级中学高二历史课件《第四课 明末清初的思想活跃局面》(人教版必修3)
一.“离经叛道”的李贽 《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。 李贽的进步思想主张 二.黄宗羲的“天下为主,君为客”说 1.黄宗羲生平: (公元1610—1695年),字太冲,号梨洲先生,浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。是浙东学派的创立者。 2.主要思想: (1)批判君主专制; 提出“天下为主,君为客”、呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法” (2)提出君臣平等思想; (3)提出限制君权的主张,学校是决定是非的最高机构; (4)反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本 3、顾炎武思想的启蒙精神 2.主要思想: (1)强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 (2)提出了“众治”的主张 (3)梁启超把其观点归结为“天下兴亡,匹夫有责” (4)主张“经世致用”,注重实学 四.王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.王夫之生平: 字而农,号姜斋。是清初的一位思想巨人。晚年隐居湘西蒸左的石船山,学者称他为船山先生。湖南衡阳人,出身于没落地主知识分子家庭。青年时代,他关心国家大事,注重研究政治、经济、历史、地理等。 明亡,他在衡山举兵抗清,失败后,隐匿于湘西山区,闭门著书。他著述甚多,后人编为《船山遗书》,刊行的共70种。 草堂大门有幅对联,右联:清风有意难留我;左联:明月无心自照人;横批:湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结,又有浓浓的归隐田园的气息。屋内正中亦有一幅对联,右联:六经责我开生面;左联:七尺从天乞活埋。船山先生一方面对明王朝的覆灭悲愤欲绝,觉得活在异族统治之下,犹如活埋一般;可另一方面,船山先生苟活于世,却有着宏大的抱负,那就是:为民族传统文化的更新与传承而奋争不息。 最引人注目的是湘西特有的一双木屐和一把油纸伞。据说,船山先生对异族满清的统治一直无法接受,骨子里都是反清复明的念头。他出外必穿木屐,以示脚不踏清王朝之地;又不管天气是晴还是雨,皆手撑着一把油布伞出门,以示头不顶清王朝之天。 5、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 最大的特点: 对专制君主的大胆批判 明末清初思想活跃局面出现的原因 1、明末清初的社会大动荡,明王朝的灭亡对士 大夫阶层是一个极其沉重的打击,亡国之痛, 败家之仇,使他们认真反思明亡教训,开始对 中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反 省并著书立说。 2、明清王朝更替时的暂时权力真空,使得当时 的思想自由具备了适宜的政治环境。在旧的权 力失落,新的权力尚未实现全面控制之际,思 想的发展也就得到了难得的幸运机会。 3、西学东渐局面的出现,也大大开阔了人们的 视野,为思想界注入崭新的时代气息。于 是,明末清初出现了一股新的学术思潮。 4、明中后期商品经济发展,资本主义萌芽的出 现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进 知识分子顺应手工业、商业经济发展,代表 新兴市民阶级利益,重科学讲实际,在意识形 态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思想。 课堂练习 下列资料叙述的是哪一位思想家的? 成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见解…… 自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写《天下郡国利病书》…… 他公开以“异端”自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解…… 反对豪强兼并土地,提出“平天下者,均天下而已”的主张。……晚年所指撰《读通鉴论》《宋论》,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想的重要依据。 思考:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 为了配合维新变法运动,这部书( 《明夷待访录》 )被大量秘密印发、传播。梁启超说这部书“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗,在三十年前——我们当学生时代,实为刺激青年最有力之兴奋剂,我自己的政治运动,可以说是受这部书的影响最早而深。”又说:“此书乾隆年间入禁书类,光绪间我们一班朋友曾私印许多送人,作为宣传民主主义的工具。” ——以上材料
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