主要思想1、唯物主义思想2、人性本恶论3、教育观4、法.ppt

解题：劝学 “劝”为何意？ 1、通假字 1虽有槁暴 2则知明而行无过矣 3君子生非异也 4、木直中绳，輮以为轮 “有”通“又”。“暴”通“曝” “知”通“智”zhì，智慧。 “生”通“性”，资质禀赋 2、词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：每日。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游水 使动用法 木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲 学习的意义： 通过学习 提高自己 通过什么方法论证的？ 点拨：设喻论证 课外拓展 儒家各朝代表人物 古今《劝学》名篇 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。 定语后置句 名词作状语：向上，向下。 数词活用为形容词：专一。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 判断句 “輮”通“糅”，使……弯曲 于 青，取之于蓝，而青于蓝 君子生非异也，善假于物也 已所不欲，勿施于人 暴见于王 今王鼓乐于此 从 比 不译 给 被 在 3、一词多义： 连词,表并列关系,不译 连词,表转折关系,相当于“但是、却” 连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地” 而 知明而行无过矣 假舆马者，非利足也，而致千里 吾尝终日而思矣 其身正,不令而行 连词,表转折关系,相当于“但是、却” 见 不如登高之博见也 庄暴见孟子 他日，见于王 看见 接见 拜见 疾 声非加疾也 吾王庶几无疾病欤 举疾首蹙頞而相告曰 强，声音宏大 病，患病 痛 焉：1、积土成山，风雨兴焉 2、而神明自得，圣心备焉 3、寡人之于也尽心焉耳矣 绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝 2、率妻子邑人来此绝境 3、以为妙绝 4、佛印绝类弥勒 5、假舟辑者，非能水也，而绝江河 望：1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3.先达德隆望尊 4、适冬之望日前后 焉：1、兼词 于此 2、语助词，无义 3、语助词，无义绝：1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡 望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五 古今异义词 1、金就砺则利 2、上食埃土下饮黄泉 特殊句式： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特点：定语后置句 ） 古义：泛指金属 今义：专指黄金 古义：地下水 今义：阴间 译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心专一。 作业 一、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。 二、背诵课文。 三、完成课后习题。 第二课时 分析课文 取 青 蓝 胜 青，取之于蓝,而青于蓝。 輮 木 曲 受 绳 木 直 就 砺 金 利 冰，水为之，而寒于水。 为 冰 水 寒 学习 人 君子 提高 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 登高