物质和时空绪论.pptxVIP

物 质 与 时 空; 目 录 一、物质是什么？ 二、物质运动 三、物质运动和时空; 未来世代的人们有一天会问：“20世纪的失误是什么呢？”对这个问题他们会回答说：“在20世纪，一方面唯物主义哲学不仅在世界许多国家成为现行官方世界观的组成部分，而且即使在西方哲学中，譬如在所谓身-心讨论的范围内，也常常处于支配地位。但是另一方面，恰恰是这个物质概念始终是使这个世纪科学感到最困难、最难解决和最难理解的概念。” ——施太格缪勒（德国）; 古代朴素唯物主义的物质观;*古代朴素唯物主义*; ; “近代机械论唯物主义”; 世界是由物质构成的。 物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质，而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。 主性质在物体里，次性质在知觉者中。; ; “辨证唯物主义”;“20世纪科学中的物质之谜”;2.微观粒子的波粒二象性 ;弦理论： 基本粒子实际上都是一些很小很小的线状的“弦”（包括有端点的“开弦”和圈状的“闭弦”或闭合弦）。 弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。 所有粒子都可由闭弦的不同振动和运动来得到，从本质上讲，所有的粒子都是质地相同的弦。;3.基本粒子的概率分布之谜;4.粒子构成结构之谜;5.其他物质之谜;二、物质运动;2.运动的定义 ;3、物质运动的分类; 三、物质运动和时空;③时间流逝的连续性、均匀性和客观性 “时之反侧，间不容息，先之则太过，后之则不逮。夫日回而月周，时不与人游。故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”——《淮南子·原训道》 ④时间有限与时间无限之争 “天下有始，以为天下母。”——《老子》 “道始于虚霩，虚霩生宇宙。” ——《淮南子·天文训》 “阖天谓之宇，辟宇谓之宙。”——汉·扬雄《太玄》 “至大无外，谓之大一。至小无内。” “有始也者，有未始有有始也者，有未始有夫未始有有始也者。”——《庄子》 “宇之表无极，宙之端无穷。”——张衡《灵宪》 ;古希腊对时空的直觉和反思 “整个宇宙之外再没有别物存在， 所以它没有什么外边， 因此它也没有终点。 ………… 就是时间也还不是自己独立存在， 从事物中产生一种感觉； 什么是许久以前发生的； 什么是现在存在着； 什么是将跟着来； 应该承认，离开了事物的动静，人们就不能感到时间本身。” ——卢克莱修《物性论》;⑵亚里士多德的朴素时空观 ①亚里士多德的时间观 ★时间是事物持续性的量度。 “时间不是运动，而是使运动成为可以计数的东西。” “时间是运动和运动存在的尺度。” “运动是有前有后的，而前和后作为可数的事物就是时间。” “时间是关于前和后的运动的数，并且是连续的数（因为运动是连续的）。” “运动和时间一样，都是连续的，时间或者同于运动，或者是运动的一种规定。” “既然时间是运动的尺度，附带地它也应是静止的尺度 。” “时间计量的是作为运动着的事物和作为静止着的事物。”;★时间独立于事物而存在，但离不开事物的运动变化。 “时间同等地出现于一切地方，和一切事物同在。” “可以认为时间比一切在时间里的事物都长久。” “时间既不是运动，也不能脱离运动。” “只有当我们已经感觉到了运动中的前和后时，我们才说有时间过去了。” “可见时间是不能脱离运动和变化的。” ★时间均匀地流逝着。 “变化总是或快或慢，而是时间没有快慢。” “时间本省不能说快慢，而是说‘多少’或‘长短’。” ; ②亚里士多德的空间观 ★空间独立于事物而存在，是不能移动的容器。 “离开空间别的任何事物都不能存在，另一方面它却可以离开别的事物而存在；当其内容物灭亡时，空间并不灭亡。” “空间可以在内容事物离开以后留下来，因而是可分离的。” “恰如容器是能移动的空间那样，空间是不能移动的容器。” ★虚空不存在，宇宙间充满了物质。 “既然虚空必然是失去了物体的空间…那么显然，这样的虚空是不存在的。”;③亚里士多德的宇宙模型;⑶牛顿的绝对时空观 牛顿的时间观 ★时间是事物的延续性，独立于事物而存在，并均匀流逝着。 ★时间作为事物的延续性本身，是绝对的；但对时间的量度是相对