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第一讲 魏晋文学 第一节 建安文学;
“三曹”:曹操、曹丕、曹植;
“七子”:王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐干、应瑒、孔融;
蔡琰
;一、建安风骨;;二、曹操;;;;蒿里行 ;作品讲读:
(1)以事件因果为线索构思诗篇 ;
(2)现实主义表现手法;
(明)钟惺:“汉末实录,真诗史也。”(《古诗归》)
(3)以乐府旧题写时事。;短歌行 ;;艺术特色:
(1)感情充沛,旧题写时事;
(2)用典自然,如同己出;
(3)运用比兴;; 步出夏门行·观沧海;《世说新语》:东晋的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。 ;2、曹操诗歌的艺术特色:;《大墙上蒿行》:“何不恣意遨游,从君所喜?”“为乐常苦迟,岁月逝,忽如飞。何为自苦,使我心悲?”;2、言志诗;3、征夫思妇诗。 如《燕歌行》、《杂诗》等。; 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
——《燕歌行》
;作品讲读;锺惺:“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。;曹丕的新变:
一是个人情感抒发。曹操抒情与历史和抱负有关,曹丕个人情感的表达;
二是文人化的表现手法与艺术风格。语言精工绮丽,四、五、六、七言、杂言兼备;曹操古直悲凉,曹丕便娟婉约。;三、曹植;陈思王植子建,年十余岁,诵读诗论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩(请)人邪?”植跪曰“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威严,與马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。……植任性而行,不自雕励,饮酒不节。(《三国志·魏书·陈思王传》)
;;曹植墓:位于东阿县城西南10公里鱼山西麓,依山而建。 墓室分甬道、前室、后室3部分。;谢灵运尝云:“天下才共有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗,奇才敏捷,安有继之?”(李瀚《蒙求集注》)
汉、魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。(清·王士祯《带经堂诗话》)
;(二)曹植诗歌内容:;步登北邙阪,遥望洛阳山。
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗,荆棘上参天。
不见旧耆老,但睹新少年。
侧足无行径,荒畴不复田。
游子久不归,不识陌与阡。
中野何萧条,千里无人烟。
念我平常居,气结不能言。
——《送应氏》;;《白马篇》 ;作品讲读; 2、曹植后期诗,表达由理想与现实矛盾激起的悲愤:
(1)对自己和朋友遭遇迫害的愤懑
;《赠白马王彪》;特点:;(2)用思妇弃妇托喻身世,表白心迹,如《七哀诗》、《美女篇》、《杂诗》(南国有佳人)
;《美女篇》与《陌上桑》相比,有三点重要改造:
1、诗的类型: 由原来的叙事诗改为抒情诗;
2、主题 :由原来的揭露权贵调戏民女的罪恶、愚蠢行为,改为借采桑女盛年不嫁来抒发自己政治上又受压抑、被弃置的哀怨心情;
3、表现手法: 虽同样写服饰,但描写的次序、详略、重点和方法都不同。 ;(3)述志诗 如《杂诗》(仆夫早言驾);《洛神赋》“可望而不可即”; 四、建安“七子”:;(一)王粲;《七哀》二首.其一
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间,
顾闻号泣声,挥涕独不还;
“未知身死处,何能两相完!”
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安。
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
《诗经·曹风.下泉》:《毛诗序》:“《下泉》,思治也。曹人疾共工侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”
;王粲塑像;刘祯(?-217) ,字公干,宁阳(今山东宁阳县)人,被曹操召为丞相掾属。
钟嵘《诗品》把刘桢的诗列为上品,称赞他的诗“真骨凌霜,高风跨俗”,并说“自陈思以下,桢称独步”
曹丕《与吴质书》说:“五言诗之善者,妙绝时人”
《赠从弟》;赠从弟;(三)“七子”其他作家的创作:
陈琳的《饮马长城窟行》
阮瑀的《驾出北郭门行》
徐干 《室思诗》 ;(四)蔡琰(yǎn);;;; 第二节 阮籍、嵇康与正始文学;正始名士:何晏、王弼、夏侯玄。
竹林名士:“竹林七贤”(阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸)。;;;;;
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