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语文:高二作文写作教程:第二十九章 灵活开放谈话题2
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范文示例(一)
面具与隐藏
周游
《聊斋》中讲了一则美女画皮的故事。一个“厉鬼”戴着美丽的面具——一张佳人的面皮,以此为掩护骗得同情,最终谋人性命。最初读此故事,我惊骇万分,很怕自己也遇到这样一个戴着面具、包藏祸心的“厉鬼”。由于恐惧,我反而生发了研究的兴趣,我开始在书海人潮中寻找这样的面具。
我也确实找到了各式各样的面具,但它们的主人却并非都如那残忍的“厉鬼”,他们戴面具的目的却只有一个――为了“隐藏”。
日本一位世界级导演大师黑泽明说过:“哪里有软弱,哪里就有谎言。”这里的谎言便是一副面具,它的存在是为了隐藏内心深处的软弱。
宋徽宗的“朝闻丝管,暮列笙琶”是一副面具,戴着它可以隐藏自己对金人铁骑的畏惧。
三国时期,魏国的钟会与兄长同去见魏帝。明堂之下,兄长浑身是汗,而钟会颜色自若,魏帝见状便问原由。兄长答道:“战战兢兢,汗如雨下。”而钟会答道:“战战兢兢,汗不敢出。”魏帝于是“甚奇之”。钟会是真的吓得“汗不敢出”吗?当然不至于。他戴着一副面具,他在隐藏着自己的勃勃雄心。
“宁武子‘邦无道则愚’”,他的愚是一副面具。
“颜渊终日不违如愚”,他的愚也是一副面具。
楚狂人接舆的歌是它的面具。
晋刘伶的酒是它的面具。
陶渊明戴着面具,阮籍、嵇康戴着面具。他们都在隐藏,隐藏的是对世俗的不满,对怀才不遇的愤懑。
现代著名作家张爱玲素有“衣不惊人死不休”的习惯,但家世、婚姻的不幸使她发出了“我只将独自萎谢”的伤感。在我看来,华美的服饰就是她的面具,借以隐藏伤感与悲戚。
我越发觉得,其实很多人都需要面具,人们常常需要适时隐藏自己,毕竟素面朝天的勇气并非人人都有。人生如梦,谁不希望把美丽的一面展现出去呢?胡适先生说过:“我们只有这一次做梦的机会,岂可虚做此一梦,都似不曾生一般?”由此观之,面具便不可或缺了。面具隐藏了我们的某些缺点,使我们更加自信地对待生活,面向明天。
愿每人都能找到适当的面具,适时地隐藏。这大概也属于永久不变的人性了。
【老师点评】
文章由《聊斋》故事引出话题——“面具”,通过研究发现所有的面具有一个共同点——“隐藏”。于是巧妙地确定了作文的范围与角度——面具与隐藏。借“美女画皮”作面具,可以隐藏祸心;借“谎言”作面具,可以隐藏软弱;借“管弦丝竹”作面具,可以隐藏畏惧;借“显示弱小”作面具,可以隐藏勃勃雄心;借“高歌与醉酒”作面具,可以隐藏对世俗的不满与对怀才不遇的愤懑;借“华美的衣饰”作面具,可以隐藏对家世、婚姻不幸的伤感;……通过这么多古今中外的事例,作者又借大儒胡适先生的名言导出结论:为了美梦人生,我们常常需要适当地借助面具来隐藏自己的缺陷与不足、雄才与大略,或更好地保护自己,或更好地展示自己,只不用它来谋财害命。这就是人生,这就是艺术。
范文示例(二)
一片冰心在玉壶
翟璐
“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”1300多年前,王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中表达自己坚持真我、廉洁奉公的志向。然而,物质文明如此发达的今天,我们却看到了越来越多的面具。
忙兮忙兮奈若何?请摘下繁忙的面具。承认而今的社会分秒必争,但繁忙不是借口。我们之所以忙,只是我们“争先恐后”。我们害怕被这个时代给抛弃,所以我们用无休止的繁忙来换得内心的充实。纵然我们知道快速不等同高效,但我们还是追赶速度,确保“优势”。于是,有了“豆腐渣”工程,于是十字路口处绿灯亮的前几秒,人群已漫到了马路中央。我们不再关心父母的孤独与冷暖,听不见电话那头的叹息;我们不再关心孩子的内心,我们亏欠他们无忧的童年;我们不再关心社会……我们关心的只有指标、数据、存折……
摘下繁忙的面具,找回你失去的所有。去看“黄梅时节雨”,去听“邻家玉箫声”,去“登泰山小天下”,去“念天地悠悠”,去“为赋新词强说愁”。
冷兮漠兮奈若何?请摘下冷漠的面具。不要对路边的乞丐无动于衷,不要对美好的灵魂熟视无睹,不要自己一件衣服上千元,捐款时连一元也算一算,不要……混沌的转圈岁月没有终点,转来转去时内心的激情早已找不到燃点。学会感动,感动于身边的每一件事物;播种感动,播撒出爱和幸福。微笑,友好,你会发现生活如此美好。
疑兮疑兮奈若何?请摘下怀疑的面具。不要认为路边的乞丐都是装的,不要认为求学的孩子背后都有指使者,不要认为一切勇斗歹徒者不是傻子就是为了沽名钓誉,不要认为……怀疑是你的借口。在你哀叹世风日下,人心不古的时候,你是否想过,你已忘记了你也是社会的一员,你完全可以做得不同?你是否想过,你已不相信善良与美好的存在?你是否想过,你才是真正的可悲者?不要为自己的渺小找借口,不要为自己的胆怯去搪塞,你没有追求真、善、美的勇气,因为你害怕被别人嘲笑,一如自己嘲笑他人一样。
物质文明了,我们更追求精神文明。请摘下所有的面具,素面朝天,将自己的一片冰心奉献给整个世界:
洗尽铅华看冬秋,一片
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