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重庆市万州分水中学考语文 错误趣味素材 新人教版
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重庆市万州分水中学高考语文 错误趣味素材 新人教版
闺怨诗,主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。
例如:
王昌龄《闺怨》
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
台湾诗人郑愁予的《错误》是新编高中语文课本第一册诗歌单元的一篇课文。笔者认为,《错误》是一首当代闺怨诗,它继承和发展了中国古典闺怨诗的传统,却又不落窠臼,独辟蹊径,令人耳目一新。诗中那位莲花般明艳的女子执着地等着远游的心上人,日复一日,年复一年,斯人独憔悴。自从有了广游子的远游,就有了有情人的长别离。游子远游,经岁又经年,留下了空闺独守的女子。“相去万余里,会面安可知”?等待是寂寞的,等待是漫长的,“相去日已远,衣带日已缓”。“思君令人老”。离愁别绪是文人歌咏的传统题材,《古诗十九首》里就有八首是游子思妇的吟唱,曹丕的《燕歌行》也是断肠思妇的哭诉,唐诗里也不知道有多少念远怀人的斑斑泪迹!特别是词这种文学样式更是唱尽了这种绸缪宛转的儿女情。“此恨绵绵无绝期”,闺怨诗从古唱到了今。
郑诗里的“错误”是跨越千年而来的,是千年的咏叹。西晋傅玄《杂诗》:“雷隐隐,感妾心;侧耳听,非车音。”十二个字传神地刻画了一个思妇如痴入迷的情态,我们可以想见这个女子“独上高楼,望尽天涯路”的望眼欲穿,可以想见她“梧桐树,三更雨”和泪听到明的孤寂凄凉,以至她将天边的雷声亦幻亦真地听成了车音,其实,她又何尝不知道那明明是隆隆的雷声,但她宁愿把它当成车声,直到她确定不是,希望完全化为乌有“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白萍洲。”温庭筠《梦江南》中的这个女子每日的功课就是望归舟,早上起来,梳洗罢就坐在窗前,寄希望于出现在视野里的船只,多少次错把过往的船只当作心上人的归舟,可船儿由远及近又由近而远,直到夕阳西斜,天边再没有船儿驶来,她一天的希望又黯淡下来。这样的日子她捱过了多少,天天希望,次次失望,她怎能不柔肠寸断!“过尽千帆皆不是”的错误也出现在擅长描写羁旅行役、离情别绪的柳永的《八声甘州》里:“想佳人,妆楼凝望,误几回天际识归舟”。“误几回天际识归舟”源于谢眺“天际识归舟,云中辨江树”(《之宣城郡出新浦向板桥》),但朦加“误几回”三字,人的焦灼感情较原诗强烈多了。
这一错,错了千百年!郑诗《错误》正是继承了我国古典诗歌的传统,含蓄蕴藉,韵味悠长。但郑诗又不拘泥于传统,自出机杼,写出了新息。相比较而言,有两点不同。
首先,传统的闺怨诗歌多写得哀婉凄绝,是一种浓重的悲凉,往往把主人公放在苍凉凄清的氛围里。如《古诗十九首》中的相关作品,“白杨多悲风,萧萧愁杀人”(《去者日以疏》),“凛凛岁云暮,蝼蛄夕呜悲。(《凛凛岁云暮》),“孟冬寒气至,北风何惨栗”(《孟冬寒气至》) 曹丕《燕歌行》里:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”“一切景语皆情语”,悲凉的景传达的是凄怨的情,“情与景相触而莫分”(范唏文《对床夜话》)。传统闺怨诗所写的是无穷怨恨无穷泪,《古诗十九首》里出现的诗句“引领还入房,泪下沾裳衣”(《明月何皎皎》),“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”(《凛凛岁云暮》),抒写的是凄切哀怨的情。《燕歌行》:“念君客游思断肠,贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳”,也是思妇的断肠之音。这些无不在渲染那种幽怨凄凉,读来让人唏嘘不已。
而《错误》这首诗给人的感觉却是缠绵温婉,怨而不怒,哀而不伤,似明丽的春天,如吹面的东风。郑诗把闺怨放在了杏花春雨的江南,江南好,草长莺飞,杂花生树,是怎样一幅怡人的图景!青石板的小街的尽头,烟柳河畔,枕河的乌瓦白墙的小楼,迷蒙烟雨中,独坐着寂寞的容颜,“如莲花的开落”,使我们想到“芙蓉如面柳如眉”的诗句。江南的温润滋养了江南女子的温婉秀美,她秀美的容颜为伊消得憔悴。如诗如画美景,面目姣美的女子为这种思念度上了一层明丽。诗中“莲花”、“柳絮”、“东风”、“青石板的街”、“春帷”意象的使用也使这首诗具有了春天的温暖。《错误》所写是淡淡的愁怨,是美丽的忧伤,如袅袅轻烟袭扰心头。
其次,传统的闺怨诗多是从游子思妇的角度落笔,如上文列举的所有诗篇。而《错误》却是从过客的角度来写,诗中的“我”也是萍踪浪迹、异乡滞留之人,想必也有与情人“执手相看泪眼,竞无语凝噎”的分离,也有着“离愁渐远渐无穷”的刻骨相思,所以,他才会想到故乡的佳人。他想,美丽的江南,肯定也有“玉阶空伫立”的女子。这小楼里的女子,她的心是寂寞的,“似小小的寂寞的城”,只为心上人留有空间,似“小小的窗扉紧掩”,她的心扉只为心上人打开。一份执着的美丽,她的感情是认真的。“我达达的马蹄”在她的心头荡起了涟漪,马蹄声愈行愈近,她心里的花儿也渐次绽开!可是,马蹄声没
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