马克思复习(14周)资料.ppt

;; 一; 哲学世界观;; 思维和存在的关系问题是哲学的重大的基本问题 ;思 维 和 存 的 关 系 问 题;德谟克利特;;;;辩证法;物质=具体的物质形态;近代形而上学唯物主义物质观;马克思主义的物质观;马克思主义物质观的意义;世 界 物 质 的 统 一 性; 运动是一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。;物质和运动不可分割;;二、社会生活本质上是实践的;1.旧哲学对实践本质的不同理解;2.马克思主义哲学对实践本质的理解; ;;; 4、实践是人的存在方式;（二）从实践出发去理解社会生活的本质; 自然界和人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用; 为什么要从实践出发去理解社会生活的本质; 2、社会生活实践性的表现; 实践形成了社会生活的基本领域; 实践构成了社会发展的动力; 一;一、联系和发展的普遍性;联系的特点;变化:运动的多样性;;为什么说新生事物 是不可战胜的;; （一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用;相互依存; 2.矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。;3、矛盾同一性和斗争性的相互 作用推动事物的发展;;（二）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系; 矛盾的普遍性：矛盾的共性、绝对性、无条件性; 矛盾的特殊性：矛盾的个性、相对性、有条件性;;“白马非马” 公孙龙;我们为什么要建设 中国特色的社会主义;;（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化;冰; 2. 量变、质变的含义;;V ≥7.9公里／秒;马克思著《资本论》用了40年; 质变是量变的必要结果;; （四）事物发展过程中的 肯定和否定及其相互转化; 在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同化是肯定方面，异化则是否定方面。; 2、辩证否定观的基本内容; 否定是事物发展的环节和联系的环节;; 3、否定之否定; 事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。 ; 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一;*; “仅仅知道大麦植株和微积分属于否定之否定，既不能把大麦种好，也不能进行微分和积分，正如仅仅知道靠弦的长短粗细来定音的规律还不能演奏提琴一样。” ;三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法; 五 对 范 畴; 辩证思维方法与现代科学思维方法; 一;一、自然规律和社会规律;在人们创造历史的活动中， “谋事在人，成事在天”。 这种观点对吗？为什么;;物质世界长期发展的产物 ;一切物质 所具有的反 应特性到低 等生物的刺 激感应性; ;第一信号系统; ; ;;;;（三）、主观能动性与客观 规律性的辩证统一; 发挥主观能动性的要求;你对主体选择的前提和内在根据是如何理解的？;;;实践和认识的主体与客体;(一) 实践和认识的主体和客体;实践关系;(二）实践在认识中的决定作用;二. 认识是主体对客体的能动反映;(一) 唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答;唯物主义 反映论 ;（二）辩证唯物主义和旧唯物 主义对认识的不同回答 ;; 辩证唯物主义 认识论认为，认识是主体对 客体的能动反映。这种能动的反映具 有两方面的特点：;从实践到认识;（一）从实践到认识;;; 感性认识有待于发展和深化 为理性认识; 如果割裂了感性认识与理性认识之间的辩证统一关系,就会形成形而上学的思维方法:;;（二）从认识到实践;理性认识向实践飞跃的条件;（三）认识运动的不断 反复和无限发展 ;;三 真理与价值的辩证统一;真理的客观性;真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。;; 真理具有客观性，同时，真理的形式又具有主观性。 唯心主义者往往只承认主观性，而否认客观真理的存在。实用主义者就把“有用”和“真理”完全等同起来。他们鼓吹：; 真理的客观性决定了真理的一元性。即对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。 但多元真理论者却主张：;; 总之，任何客观真理既是绝对的，又是相对的，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性。 一旦割裂这种辩证关系，就会形成真理的绝对主义和相对主义。;（三）真