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小故事：墙上种白菜 古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。 店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？” 秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 　　 感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 五、例文赏析 只有尽其用 方可显其能 ——兼给“驴”正名 近读柳宗元的《黔之驴》，我忽然感悟：千百年来，人们加在“驴”身上的骂名——“黔驴技穷”，实乃污蔑不实之辞。现在，大有为“驴”正名的必要。  为什么这样说呢？  请读《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”后来，驴被虎“断其喉，尽其肉”，“驴”可谓死得悲，死得掺！死后还留下“黔驴技穷”的骂名，又可谓死得屈，死得冤！“驴”本来是拉车推磨的，无车可拉，无磨可推，当然也就无可用，无可用当然也就无法显其能。“驴”倘若不到黔这无用武之地，那么就不会出现“无可用”的局面，当然也就不会有被老虎吃掉的厄运。驴到黔是其自觉自愿的吗？非也！柳老先生说得明白：“有好事者船载以入。”显然，驴的悲剧是“好事者”制造的。“好事者”是罪魁祸首。但人们不追究“好事者”的罪责，却把罪责加在“驴”的身上，这实在是千古奇冤，万年错案。“黔驴技穷”责任不在“驴”，而在“好事者”！ 由此，我又联想到现实生活中对人才的使用。何谓人才？在自己的岗位上能显其能，并能为社会做出一定贡献的人，就是人才。那么人才是怎样才能显其能呢？办法只有一条，那就是人才要有用武之地。很难想象，人不能尽其用，却可以显其能，尽其才！大家都知道，人人都有其长，也有其短，人无完人，金无足赤。叫世界大文豪莎士比亚到居里夫人的实验室，恐怕莎士比亚一辈子也提炼不出镭；反之，让居里夫人坐在楼阁里构思四大悲剧和四大喜剧，到头来，恐怕也只能是一纸空文。我国著名数学家陈景润，如果不到中国数学研究所，而在北京某中学的数学讲坛上度过自己的一生，恐怕他也难逃类似“黔之驴”的厄运！由此，我又想到现实生活中的某些人，他们在某单位某部门可能是个“多余人”，但只要调换一下单位或部门，他们就大显身手，潜力焕发，成为能人。古语“士别三日，当刮目相看”，道理恐怕就在于此。反之，如果某人在某单位某部门工作很出色，但变换一下工作对象或工作环境，他们就显得别扭、无能。人尽其用，方可显其能。正因为如此，百年前的龚自珍就向人们疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”“黔之驴”的悲剧，现实生活的实例，难道不能给我们一点启示吗？  改革开放，社会发展，需要的是人才。人才在哪里？人才就在我们身边。只要我们能人尽其用，就能人显其能，人成其才。但愿我们能知人善任，不至使类似“黔之驴”的悲剧在21世纪的今天发生。  * 作文那点事儿之模板二 班门弄斧 原比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的。 华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门” ,因为 这样可以使人少走弯路 大大提高自己的技艺 更快地向别人推销自我 扩大自己的知名度 反弹琵琶换新声 　　　 “反弹琵琶”是什么意思？它是怎么来的？ 丝路花雨 敦煌敦煌莫高窟反弹琵琶图 学习目标:???????  1、知识目标：明白什么是“逆向思维”立意??????2、能力目标：学会在作文中运用“逆向思维”立意??????? 3、情感目标：培养思维的创造性，强化独立思考和创新意识，使作文立意新颖独到，不落窠臼?????? 一、反弹琵琶——逆向思维的运用 所谓逆向思维，即为了实现某项目标，通过反向思考，克服思维定势，来发现或解决问题的思维过程或方法。 二、采用逆向思维，走向成功 刀削铅笔，刀动笔不动；采用逆向思维，笔动刀不动，于是就有了旋笔刀。 人上楼梯，人动梯不动；采用逆向思维，梯动人不动，于是就有了电梯。 　　阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给