2014届高三岳麓历史复习测试卷:第28讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动(山东专用)Word版含解析.docVIP

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  • 2016-08-03 发布于贵州
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2014届高三岳麓历史复习测试卷:第28讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动(山东专用)Word版含解析.doc

2014届高三岳麓历史复习测试卷:第28讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动(山东专用)Word版含解析

第28讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动 一、选择题 1.普罗塔哥拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是(  )。 A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在 C.否定神的意志,反思人类自己 D.感叹人生短暂,认识有限 解析 “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”说明作者否定神的意志,“有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”说明作者注重反思人类自己。 答案 C 2.在古代希腊,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会(  )。 A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德 解析 智者学派强调人是万物的尺度,但是他们忽视了社会道德。 答案 D 3.与“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是(  )。 A.人类意识的第一次觉醒 B.对“自我”的发现 C.对绝对权威的否认 D.对人类自身的关切 解析 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,强调人的作用,对宗教神学持怀疑态度。苏格拉底在人类意识觉醒的基础上,强调“自我”,是理性的体现,“我知道自

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