议论文论据叙述方法介绍.ppt

【阅读比较】下面的议论文与记叙文中的叙述的不同。 　 【选文1】 　　中国的绘画、戏剧和中国另一种特殊的艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。（宗白华《中国艺术表现里的虚和实》） 　 【选文2】 　　有一年裴将军丧母，特请名画家吴道子在洛阳天宫寺画几幅壁画，以度亡母。吴道子没有接受金帛，他欣然对裴将军说：“闻裴将军久矣，为舞剑一曲，足以当惠，观其壮气，可就挥毫。”裴将军笑着允诺，立即脱去袍服，如战时装束，持剑起舞。舞中有极精彩的动作：他突然掷剑入云，高达数十丈，接着，剑象一道电光一样从空中投射下来，裴将军手执剑鞘接剑，剑准确地插入鞘中。  议 论 文 写 作 【举例说明】用“愚公移山”的事例。论证“要敢于战胜困难”。 提供论据原文 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十．面山而居。惩山北之塞，出入之迂也．聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘．如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫．叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之日：“甚矣。汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日：“汝心之固。固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也．而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东．一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 分步骤进行 【举例说明】用“愚公移山”的事例。论证“要敢于战胜困难”。 第一步：分析论点，明白旨意，确定限定因素。 “困难” “要敢于” “战胜” 第二步：根据分析，改造论据，为我所用。 “愚公移山”这则事实论据可以这样叙述： 愚公是位年近九十的老翁，他要铲平“高万仞”的太行、王屋二山，这谈何容易!但他不惧怕困难，知难而进，凭着敢于战胜一切困难的意志。带领子孙挖山不止，终于开辟了一条坦途。 言其难 言“敢于战胜” 言有成果 1.“遵旨行事”叙述法——“旨”即论点，也就是说要针对论点限定的要素展开叙述。 训练步骤之一：仔细分析论点中所限定的要素，明白题旨。 训练步骤之二：遵循论点旨意，改造论据，有针对性地叙述论据。 【佳作链接】 勤能补拙 “ 传说古时候有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃, 所以登台演讲时常被雄辩的对手压倒。可是他毫不气馁，为了克服此弱点，他每天口含石子、面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山跑步也都坚持演说，最后终于成为全希腊最有名气的大演说家。” 【点评】论点的限定性要素是“勤” “拙” “能补”。这段语中的第一句叙其“拙”，第二句讲其“勤奋苦练”，最后说其“勤”补了“拙”，取得了成功。事实论据的叙述完全针对着“勤能补拙”这一论点所限定的要素，因此有力地证明了论点。 言其“拙” 言其“勤” 言其“能补” 【课堂训练一】 利用“愚公移山”事例，论证“信心是成功的前提”。要求如下： 第一步：分析“信心是成功的前提”所限定的要素有哪些? 第二步：改造论据，为我所用，正确有效地叙述论据。 提供论据原文 论证“信心是成功的前提” 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十．面山而居。惩山北之塞，出入之迂也．聚室而谋日：“险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘．如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫．叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之日：“甚矣。汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日：“汝心之固。固不