关于女性形象
的再认识
1、形象的内涵
狭义的“形象”指一个人的穿着打扮、言谈举止、待人接物、立身处事给人留下的印象。既指一个人的外表或容貌,也指一个人内在品质与涵养。它是衡量一个人是否受到良好教育的尺度。
2、对女性的偏见
在男尊女卑的时代,女性没有姓氏与地位。如祥林嫂、大堰河我的保姆。
在男尊女卑的时代,女性的形象被扭曲、被丑化。如孙二娘、顾大嫂、潘金莲。
在男尊女卑的时代,一大批“汉字”折射出对女性的不尊。如嫉妒、奸佞、贪婪、嫌疑等。
2、对女性的偏见
在男女平等的时代,女性却被沦为二等公民,就业受到歧视。
在男人的眼里,女人头发长,见识短;心胸狭窄、小鸡肚肠;生性脆弱、发育不全。
孔子:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”
思考:
女性如何抗争与自救?
争取独立、要求平等
完美形象、自尊自爱
《娜拉》又称《玩偶之家》是挪威戏剧家易卜生的代表作。
主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂,最后离家出走,摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。
易卜生
【故事内容】海尔茂律师刚谋到银行经理 一职,正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学林丹太太找份工作,于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰,准备让林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年为给丈夫治病而借债,无意中犯了伪造字据罪,柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒,骂娜拉是“坏东西”、“罪犯”、“下贱女人”,说自己的前程全被毁了。待柯洛克斯泰被林丹太太说动,退回字据时,海尔茂快活地叫道:“娜拉,我没事了,我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他,因为她已看清,丈夫关心的只是他的地位和名誉,所谓“爱”、“关心”只是一个美丽谎言,因此断然离家出走。
易卜生
思考:
娜拉离家出走以后,命运会如何?
鲁迅先生曾说:“娜拉出走之后实在只有两条路:不是堕落,就是回家。”
思考:
鲁迅先生为什么这么说?
《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也 可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。
【故事梗概】它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事,两个人自由恋爱后,不顾家人的反对和社会的冷眼同居在一起,最后终于因为涓生失业和社 会舆论的压力等原因分手,子君随自己的父亲回乡后郁郁而死,涓生在悔恨中痛苦。
这是一个悲剧,造成他们悲剧的原因又是什么?
性格原因?
社会原因?
涓生失业?
造成其悲剧有两个方面的原因
第一个方面有两点:
1、当时处于五四运动时期,追求自由、个性解放和个人幸福的新思想刚刚萌芽必定无力与根深蒂固的守旧、顽固的思想抗衡,加上封建礼教的束缚与当时人们的麻木无情的这样一个情况来说,子君与涓生爱情的破灭必定首当其冲;
2、根本的一点原因是经济基础。文章中有一句话说:人必生活着,爱才有所附丽。只追求形式上的的爱情是不能长久的,没有经济基础的支撑又怎能为他们的爱情提供养分呢!
这两点原因就表明子君与涓生的爱情孕育在一个不健全的母体中,这样的结果就必定导致胎儿的残缺。
第二个方面主要是从子君与涓生的性格来说的,子君沉浸于爱情的甜蜜(追求浪漫——有爱情的生活是甜蜜的,只为爱情生活是危险的),又因生活琐事的消磨而放弃了原有的追求(追求实用),缺失了精神支撑;而涓生在享受到爱情的幸福之后面对的却是生存的压迫,从一个真诚、勇于追求幸福的人变为一个自私虚伪、卑怯、不敢承担责任的人。因此和谐的生活势必出现裂痕,而二人缺乏沟通交流,理解信任更是他们爱情悲剧的催化剂。爱情必须时时更新,生长,创造。子君和涓生的爱情已经停止了生长,因此,没有生命力的胎儿生存在一个不健全的母体中,最后的结果必然是流产。
1、人必生活着,爱才有所附丽。
2 、爱情必须时时更新,生长,创造。
思考:你认为金钱在爱情中重要吗?
思考:你怎么看爱情的保鲜?
《伤逝》名句
也许每一个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭渣子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》里有这么一段话:
实际上是说人性本是这山望着那山高,得不到的永远是美好的,得到了却不懂得珍惜。
摘自《中国妇女》(93年4月)
女人,男人的一只小小鸟
男人喜爱漂亮的女人。愿陪她玩,愿陪她乐,愿在情人节送她一张贺卡,愿在她生日时献上一支贺歌。可是,“聪明和清醒”的男人不会娶太漂亮的女人。害怕自己驾驭不了这漂亮,他担心别的男人频频相顾的眼睛,他唯恐这漂亮最终成为祸水. 女人,只是男人的一只小小鸟。
男人喜欢聪慧的女人。愿与她交友,愿与她侃谈,愿称她为红粉知己,愿
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