第12课 《探索生命起源之谜》要点.ppt

第 12 课 破解生命起源之谜 目标：简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源 盘古开天 女娲造人 神创造亚当 （意）米开朗琪罗-西斯廷教堂天顶壁画 “俗说天地开辟，未有人民，女娲拌黄土做人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者泥人也。” ——《风俗通》 凡有的，还要加给他叫他多余。没有的，连他所有的也要夺过来。” ——《圣经》中的“马太福音”第二十五章 生产力落后，知识缺乏，人们愚昧无知 原因： 影响： 统治阶级的需要: 愚民政策和精神独裁 ①禁锢了人们的思想 ②使生物学发展缓慢 说明中世纪生物学进展缓慢的原因： ①生产力水平不高 ②知识贫乏 ③教会的禁锢 ④没有人敢去研究 A ①②④ B ②③④ C ①②③ D ①②③④ 塞尔维特（1511-1553）西班牙医生，肺循环的发现者。被宗教裁判所逮住，脖子被套上浸有硫磺的花环，然后烧死在火刑架上。 一. 达尔文进化论（1859）的背景 经济：工业革命完成，资本主义发展到机器大工业阶段 政治：资本主义制度在欧美主要国家确立 思想：启蒙运动解放思想，理性主义盛行 前人成果： ②拉马克早期进化论 ①细胞学说 个人： 达尔文长期实践经验的总结和对科学的探索 拉马克指出生物从低级向高级发展进货，肯定了环境对物种变化的影响。他提出 “用进废退”和“获得性遗传”。前者指经常使用的器官就发达，不用会退化，比如长颈鹿的长脖子就是它经常吃高处的树叶的结果。后者指后天获得的新性状有可能遗传下去，如脖子长的长颈鹿，其后代的脖子一般也长。 ①生物是不断进化的，进化规律 低级→高级 简单→复杂 ②进化机制 物竞天择、适者生存 自然选择（基础） 二. 达尔文进化论（1859）的内容 三. 达尔文进化论（1859）的意义 这是当时讽刺达尔文的一幅漫画，你如何看待？ 这说明进化论思想在思想界、科学界、宗教界引起了轩然大波。教会和其他保守势力认为，人类从猿猴进化而来不仅是对神和宗教的亵渎，更是对人类尊严的伤害。 这说明要改变一个众所周知的固有观念实属不易，而改变一个载于至高无上神圣经典里的观念更比登天还难； 科学和非科学（伪科学）的斗争将是长期的，科学知识的普及也任重而道远。 对宗教界：挑战封建神学，否定神创说，促进人类的认识飞跃 对科学界：开创了生物科学发展的新时代 对哲学界：为马克思主义提供自然史基础 社会影响： 三. 达尔文进化论（1859）的意义 达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。 同样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志（或者说按社会意志和政府意志，反正都一样）随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点，探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念，探明了这种形态的发展是自然历史过程，从而第一次把社会学放在科学的基础之上。 ──列宁 严复与《天演论》 赫胥黎（1825—1895），英国著名博物学家，达尔文提出进化论时最坚决的支持者。1863年发表《人类在自然界中的位置》，进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说。从此，进化论逐渐被科学界普遍接受。 1896年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎《天演论》敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！ 进化论对处于国家危亡时期的中国思想界产生巨大震动，推动了救亡图存的变法运动和革命运动的蓬勃兴起 。 斯宾塞：社会达尔文主义 达尔文《物种起源》问世后，英国哲学家、生物学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。这种社会哲学认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存下来，而弱者被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。 社会达尔文主义公开主张国家、民族之间以及人与人之间的“弱肉强食”，“优胜劣汰”，公然将以强凌弱的强权主义宣称为“社会伦理”。这不仅论证了社会压迫、社会剥削的合理性，而且反对被剥削阶级的任何反抗，起到了为资本主义、殖民主义、法西斯主义的侵略扩张、剥削压迫辩护的作用。 对宗教界：挑战封建神学，否定神创说，促进人类的认识飞跃 对科学界：开创了生物科学发展的新时代 对哲学界：为马克思主义提供自然史基础 社会影响： ②“优胜