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第二章
体育的人文观与社会观
第一节 体育人文观
第二节 体育社会观
“观点”,从字面上分析,就是看待现象、看待问题的角度或立场;实际上它还包含着由此产生的认识。是指一个人对某件事物的认识程度和他(她)自己的“分析结论“。
“观念”属于支配行为的主观意识。观念的产生与所处的客观环境关系密切,正确的的观念就是人的大脑对客观环境的正确反映。人类的行为都是受行为执行者的观念支配,观念正确与否直接影响到行为的结果。
第一节 体育人文观
体育的人文观和体育的社会观实际上是指人类对体育的认识程度和他(她)由认识而产生的支配行为的主观意识。它直接影响人对体育的知觉、判断,进而影响人的行为。
一、体育人文观的核心
体育人文观的核心是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关怀,回到以人为本的体育世界。
体育人文观强调在对体育的认识中倾注以人为本的人文精神。而传统的生物体育观,则把注意力集中在体育对人的生物性效果上。在体育发展的历史中,这两种观念所引导的实践有时并存——如古希腊的雅典和斯巴达;有时交替出现——如自然主义体育与军国民主义体育。
(一)中国文化富于人文精神,注重与自然的“天人合一”。以人为本来创造和表达人性化的自由生活理想和价值理想,就是“人文精神”。
随着东方体育和竞技的崛起,我们更加需要人文精神。在新世纪体育的所有发展战略或发展规划中,人应该是最高价值,人的发展应该是终极目标。每一个人的全面发展,是所有人全面发展的条件。理想社会的目标是为人的潜能、人的理性、人的感情、人的创造力全面发展提供各种条件。
体育必须有利于克服人的异化和人性的畸形发展,必须使人能够得到真正的自由和独立。
(二)体育是人类针对自身所创造出的一种身体运动文化,其成果最终要落实到身体上。
任何对于体育的研究,如果不考虑对于人类体质和健康的终极效果,都难免陷入误区。但是,从浅层次看,很容易误认为体育只与生物学科有关。譬如,认为体育就是增强体质的观点,现在得到相当多的赞同,也能言之成理。但是当我们用人文的眼光来综观体育的过去和未来,会发现如果用静态局部的眼光来看待动态扩展的体育,就难免陷入生物学的低层次。把体育堪称教学规则的汇集,或堪称一堆按疾索药的运动处方,这些都是与体育的人文观相悖的。
(三)体育是人类进行自身维护和美化身体的教育过程。
港台等地在高等教育中规定,教学计划中要开设若干人文学科课程,欧美国家体育相关专业的知识领域就要更加广泛,发达国家的专业设置都是比较广泛地适应社会的需要,偏重于公共基础课,选修课的比重也较大。这种做法说明人们正在弥补专业教育的缺陷。
学校是培养体育人才的重要基地,使人文精神进入学校体育,将促进课程改革。进入21世纪后,单调而鼓噪的传统体育教学训练虽然暂时起到增强学生体质的效果,但学生毕业后很难再有学校上体育课时的条件和环境,体育意识将在快节奏的现实生活中消失。要在学校中体现人文精神,必须顺应人类可持续发展的现代趋势,抓好体育专业的改革,急需应用人文科学知识来进行素质教育,把人文科学知识内在为人文精神。
(四)使体育成为维护人类健康的最有益的方式
21世纪的体育呼唤人文精神,要求人类必须学会关心,以人为本,实施关怀。
我们要特别倡导人文精神,抗击高度发达的工业社会给人类带来的身心异化,抗击复杂的经济关系和信息网络给人类的精神和体质造成的负面影响,避免体育无“人”的现象,使体育成为维护人类健康的最有益的方式。
(五)体育展示了人类对自身发展的审美理想。
现代体育是人类追寻健康的最有效、最有益、最有趣的方式。人们崇尚自然健美的身体,体育活动反映人类对自身生物性漫长衰变的抗争,对过去强悍体力的怀念。新世纪的到来,大量的高新技术涌向竞技运动,使生物力学的竞争变成了生物化学竞争。尽管科学家可以克隆人类,但无法改善人类文化。人的本质、健康、意志、善良和爱,这些都是无法量化的。如果在体育特别是高水平竞技中滥用科技,降低了人性,就将像兴奋剂一样,成为挥之不去的梦魇。科技要以人文为导向,了解人类自己的命运和未来。
新世纪的体育是健康生活的标志,体育也要表达我们生而为人的意义。当体育在提高战斗力和生产力中的分量越来越轻,在人力资源中体力的作用越来越小的,它也会走进生活。健康,体现人类用体育来表现对自身前途和命运的终极关怀。
三、体育人文观的基本内容
改革开放对中国体育的进步有深刻的基础性
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