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《诗经》两首 采薇 了解《诗经》的有关文化常识及文学价值; 感受《诗经》的现实主义风格及艺术手法; 理解《氓》《采薇》的社会人生内容和人物情感。 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》 六艺:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 《诗经》是我国第一部 总集。 内容: 形式: 手法: 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》(汉以后) 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主,重章叠唱 现实主义 诗经六义 1、“风”“雅”“颂” “风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴飨,以歌功颂德为主; 小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。 2、“赋”“比”“兴” 赋,就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比,就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴,则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。 诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”。 诗可以兴观群怨。 卫风·氓 1、尔卜尔筮,体无咎言。 (你占卜算卦,卦象没有不吉利的言辞。) 2、士之耽兮,犹可说也。 (男人沉溺于爱情,还可以脱身。) 3、自我徂尔,三岁食贫。 (自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。) 难句疏通 4、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 (女子没有过错,男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则,他的感情一变再变。) 5、言既遂矣,至于暴矣。 (你的心愿已经满足了,就对我逐渐虐待了。) 6、总角之宴,言笑晏晏。 (少年时一起愉快的玩耍,尽情地说笑。) 7、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! (誓言是诚恳的样子,没料到你会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧。 1、通假字 说——脱 泮——畔 于——吁 匪——非 2、古今异义 (1)氓:古义指民众,百姓,课文指“那个人”; 今义指“道德败坏的人”。 (2)涕:古义指眼泪,今义指鼻涕 (3)宴:古义指欢聚,今义指宴会 语法现象 3、词类活用 (1)名词作状语 “夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”,分别指在早晨、在晚上——宵衣旰食 (2)使动用法 “士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。 (3)形容词用作名词 “三岁食贫”中的“贫”,贫苦生活 4、特殊句式 (1)秋以为期(宾语前置) (2)子无良媒(判断句) 1、《氓》写的是怎样的一个故事 一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。 相识——恋爱——结婚——婚变——被弃 整体把握 一、男子求婚,女子许婚——叙述 女:纯真、温顺迁就 男:表面忠厚、殷勤主动、暴躁 二、男女恋人相思、结婚——叙述 女:热烈、痴情 三、劝诫女子不要痴情——抒情 四、控告男子移情别恋——叙+抒 五、补叙婚后的苦楚和处境—叙述 六、今昔对比的怨恨和痛苦——抒+叙 女:刚烈 勤劳、忠贞 2,请概述每节的内容以及表达方式 恋爱 婚变 决绝 热情,幸福 怨恨,沉痛 清醒,刚强 送子过淇,至于顿丘 淇水汤汤,渐车帷裳 淇则有岸,隰则有泮。 沉醉爱河 心如帷湿 亦已焉哉 3、随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的? 一 二 三 四 五 六 全诗表现了女主人公什么样的性格特点? 勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈 男主人公又是怎样的形象? 貌似老实忠厚,但实际上始乱终弃、无信义、自私自利、卑劣、凶暴 男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。 ——人生若只如初见,何事秋风悲画扇?! 诗中女子美而贤惠仍遭休弃,谁该对她的悲剧负责?
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