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卢崇汉先生在广西中医学院一附院讲座《业医感悟》论述.doc

卢崇汉先生在广西中医学院一附院讲座《业医感悟》论述.doc

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卢崇汉先生在广西中医学院一附院讲座《业医感悟》的文字整理? 大家下午好,我由於不会讲普通话,不知道我用四川话,稍微速度慢一点,大家能不能听懂。所以很对不起。? 非常感谢大家,能够利用自己的宝贵时间,来参与这一次的交流。? 刚才,唐院长他做了一些介绍。在昨天晚上呢,给广西中医学院的同学也做了一个讲座。那麽今天呢,原本也是谈谈业医感悟的一些内容,但是呢,今天讲的内容稍微有一点点变化。因为大家都是临床医师,已经在从事中医临床工作。? 刚才同样谈到了郑钦安与卢氏的关系。那麽我在这个地方呢,先简单的介绍一下,就是在临床用药方面,为什麽要大剂量的使用姜桂附?那麽我做了一个对用姜桂附的范围的一个统计,我们通过对这个统计,然後再来看,为什麽要这样用。? 我在临床上用了一年的病例,这一年的病例一共涉及了,就是治疗了2745人,一共接待了20013人次,一共开出了20076张处方。就一年的时间。那麽在整个治疗,在治疗这两千多人的病例裏面,它涉及的病种有83个,就涉及了各科病种。在整个用药,全年用了42味药。整个的治疗有效率在98%以上。那麽这个98%,就是凡是在病历上没有复诊的病人,都算无效。由於没有复诊就不能够了解到是什麽情况。包括感冒没有复诊,都不算有效。临床治愈率在92%。那麽这个临床治愈率有什麽标准?这个标准第一个就是患者的自我临床症状消除。再一个标准,就是通过西医的化验检测结果,最後化验检测结果完全正常,这样才算是治愈。? 在20076张处方裏面,用生姜,一般都谈到用姜桂附,用生姜的处方,这个生姜包括了乾姜,煨姜,还包括了筠姜(就是湖北筠县的一种姜),那麽整个生姜,就是用姜的处方一共是20016张,也就是全年只有60张处方没有用生姜。? 用桂枝,包括了用肉桂,官桂,一共是19852张处方,这当中还包括了桂枝、官桂同时使用,还包括了桂枝、肉桂同时使用。? 在用量上,生姜的用量在30克到200克之间,乾姜的用量在25克到90克之间。桂枝的用量15克到75克之间。肉桂或者官桂的用量在15克到30克之间。? 制附片,制附片包括了天雄片,黄附片,黑附片,熟附块,它都属於制附片。一共用了19423张处方。在全年的处方裏面,它占了96.8%。制附片的用量在60克到250克之间。? 在这裏谈到的就是姜桂附,为什麽要用姜桂附?为什麽要用这麽多姜桂附?带著这个问题,我从70年代,上个世纪70年代,我在反复考虑。其他医生为什麽没有这样用?为什麽我们能这样用?那麽,这样用的姜桂附以及其他的辛温扶阳药物组成的方剂,它的理论指导思想是什麽?? 所以,对这个问题,我反复思考。就发现了,它还是源于一样――中医基础理论,在对中医基础理论的认识上,可能存在者一些差异。? 为什麽附子(辛温大热,有毒),凭对附子的这种研究,在很多资料上都有记载。有的呢,谈到了,如果是长期的,大剂量的使用附子,可能会耗气,伤血,甚至於燥伤肾阴,所以就告诫後人,只能够短暂的使用,不能够长期的服用,并且提出了“非身凉,四肢厥则不可用”“非危证不用”。这实际上就限制了对附子的广泛性的使用了。因为前人有这个告诫。? 但是郑钦安先生,卢铸之先生,卢永定先生,他们,连续行医一百多年以来,他们是大剂量的,长期的在使用附子,使用桂,使用姜。所以,当时都称他为“姜附先生”,称其为“火神”。但是,从钦安的《伤寒恒论》,《医理真传》,《医法圆通》,对於中医基础理论这方面来讲,为什麽要这样用,没有明确的把它说透。因为这个问题,我与任应秋先生,与叶桔泉先生(南京药学院院长),以及成都中医药大学的郭子光先生,跟他们都进行了交流,当然他们也提出一些看法,但是,也还是不能把这个问题,能够自圆其说。? 我最後得出一个看法,在上个世纪70年代,我提出了中医阴阳学说,它存在阳主阴从的关系。大家都公认了机体的阴阳之气是我们生命活动的原动力。? 在先秦的时候,先秦诸子百家在他们的一些著述裏面,也明确的谈到了这些问题,都可以找到很多重要的思想。比如在《周易》,它的论述,在这个著述裏面,它明确的谈到:“大哉乾元,万物资始,能统天。”坤元呢?在论述坤元的时候,它提出了“乃顺承天”。它强调了什麽呢?在这个著述裏,它强调了“阳”在万物的生命活动当中,它应该居主导地位。“阴”应属於从属地位。并且在《乾凿度》裏面提到了“气者生之充也。”“夫有形者生於无形。”这说明阳气是构成我们机体化生四肢百骸的原动力。如果没有阳气,也就不能够温煦化育,如果没有阳气的温煦化育,阴也就不能够独立存在,更不能够发展壮大。在《内经》裏面,实际上重阳的思想也是很突出的。在《素问.上古天真论》,它指出了我们人生的目的,就是为了保存真阳之气,才能够达到“恬淡虚无,真气从之”。? 说明了什麽呢?展开来看,这就说明了阳气对

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