天中文化与开发天中.docVIP

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天中文化与开发天中 一、认识天中文化研究现象 * p, u; v4 n- E7 h4 }6 B驻马店论坛天中文化研究,是与全省的地域文化研究的热潮相伴随,也是中原文化研究热潮的组成部分。 # k- ^2 r7 d9 D驻马店人论坛是驻马店九县两区的优质网络交流社区.驻马店人论坛,努力做驻马店论坛的旗帜!我们河南省社科院考古所近年来参与了中原文化研究的热潮,主要工作体现在三个方面:一是与各地联合对中原历史文化资源进行研究与开发,如我们与沁阳市联合对唐代诗人李商隐进行研究,确定了李商隐的里籍,并召开了国际学术研讨会。我们与鹤壁市联合对东周时期遗址及明清碑刻进行调查,并与中国古都学会联合召开了“中国?鹤壁赵都与赵文化学术研讨会”,确定鹤壁为战国时期的赵国都城。我们与登封市联合对许由与许姓起源地进行研究与论证,登封箕山已成为海内外许氏的寻根地。我们与卫辉联合研究谋圣姜太公,并举办了“首届太公文化节”。我们对新乡市的牧野文化进行研究,牧野文化已成为新乡城市文化品牌。我们用5年时间研究与开发鲁山的刘姓起姓地,2004年不仅成功地举办了第4届世刘大会及“首届刘氏文化与龙文化学术论坛”,也取得了较好的经济效益。我们开展了专题的对固始寻根资源的研究,并召开了“固始与闽台寻根暨寻根旅游资源开发研讨会”。我们对商丘的“商文化”研究工作进行了指导,举办了“中国商丘与商业起源学术研讨会”。我们参与了周口“中华姓氏文化节”的研究与策划,在“伏羲与中华姓氏研讨会”召开的基础上,编辑了文集。我们与焦作中站联合研究元代理学家与教育家许衡,并成功地举办了“中国首届许衡学术研讨会”。上述的10大开发研究,从一个侧面反映了近年来所兴起的中原文化热。二是对全省的寻根文化与寻根战略的研究。我们刚刚结项的省级课题共涉及古今有开发价值的姓氏341个,名人遗存1098个、名人2947个。其中,当今排名300大姓中,源于或部分源于河南者171个,郡望在河南者达98个。在100大姓中97个与河南有关,其中77个源于河南。我们不仅建立了寻根资源的评价体系,而且还提出了寻根资源开发的总体目标及发展战略构想。这项研究引起省有关领导的重视,新华社发了通稿,社会各界也给予了较高的关注。三是构建了中原文化旅游的体系与格局。近年来,我们在参与具体的旅游规划与论证的基础上,围绕“十五”规划中的“文化旅游”这一重要理念,对全省的文化旅游资源进行研究,主持并邀请专家编著了《中原文化旅游概览》,还提出了文化旅游的12大体系,以及全省文化旅游发展的“米”字形大格局的战略构想。 驻马店论坛 t3 }6 O+ v) L??M l 近年来,中原文化热的具体体现是河洛文化的研究,先后召开了4次大型的学术研讨会,并出版了一大批学术成果。各地结合自身的特点,提出了中原文化的支系文化,如商丘的汉梁文化、鹤壁的淇河文化、新乡的牧野文化等,并以此推动了地域文化的研究。驻马店提出天中文化的概念已有数年,当地的同志写了一些文章,对天中文化的内涵进行了论述,但就总体的研究而言,以这次研讨会最为全面与深入。从宏观的角度认识天中文化研究现象,我认为有这样几个特点:一是提出了自己的文化理念。如刘海峰的《“天中”和“天中文化”初探》、刘海峰的《论天中文化》、郭超的《天中文化与现代化》等,均对天中文化进行了专门的研究。二是基本澄清了家底。如在传说时代方面,徐宗显对盘古氏的研究、张耀征对盘瓠氏的研究与女娲氏的研究,梁俊峰对伏羲氏的研究,高蔚对柏皇氏的研究,谢文华、李清彦对嫘祖的研究,均取得了较明显的成果。历史名人方面,刘海峰对天中丞相的研究,寇保国、李平天对李斯的研究,赵尊体对韩非的研究,陈文云对陈蕃的研究,孙德兵、赵运喜对范缜的研究,陈剑锋对张沐的研究,王尽忠对干宝的研究,张同忠对刘淇和陈耀文的研究,尤其是有关名人里籍的研究有许多新观点。古国等文化专题方面,张解宇、张耀征的江国研究,张新须、张耀征的挚国研究,陈剑锋的重阳文化研究,翟玉堂、邵兴治的冶铁文化研究,陈文云、刘清珍的梁祝文化研究,张耀征的姓氏文化研究等均有创意。此外还有红色文化的研究,以及历史文化资源开发利用的研究,均有新观点、新论述,可以说对驻马店历史文化的方方面面均有涉及,并有新的建树。三是基本理清了思路。如陈文云、刘清珍在《天中资源调研报告》中,提出了天中文化的十大亮点,开发中的“五点突破”,存在问题表现为“五度缺乏” ,并提出未来发展的“九项结合”。刘清珍在《天中文化资源考察及评估报告》中,深刻地指出了文化的缺陷。王太广在《天中文化发展与驻马店城市形象建设》中,提出了城市形象建设的7个环节,均具有借鉴意义。 驻马店论坛,驻马店人论坛,驻马店人,驻马店,马店网,驻马店之家,驻马店人际网,驻马店同乡会,驻马店优质网络社区,河南省驻马店,河南驻马店,驻马店市# e( k.

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