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他指出,每个人都有使自己的认知维持平衡状态的倾向。不平衡的结构会对个人造成压力而使人的态度发生变化从而使结构向平衡的方向变化。 2. 认知失调理论 认知失调理论是由费斯廷格(L.Festinger,1957)提出的,旨在解释态度改变的重要理论。认知失调论的一个基本假设就是:认知失调是一种不愉快的心理体验,具有动机的作用,驱使个体设法减轻或消除失调的状态,使相关的态度之间和相关的态度与行为之间的关系变得比较协调。 协调的程度取决于以下因素: (1)失调的认知数量与协调的认知数量的相对比例; (2)每一认知项目对个人的重要性。 美国社会心理学家霍夫兰(C.I.Hovland)认为,在信息传递过程中,影响态度变化的主要因素有发信者提供信息的可信度、信息的内容结构、收信者的特点、收信者参与传递活动等。 (二)信息传递理论 (三)心理感应抗拒理论 心理感应抗拒理论由美国心理学家布雷姆(J.Brehm,1966)提出,是解释人们难以转变态度的主观因素的理论。其基本观点是当一个人的行为自由受到威胁时,他会处于一种动机唤醒状态,这种状态驱使他试图恢复自己的自由。 五、态度形成与改变的方法 (一)说服性沟通法 (二)提供榜样法 (三)角色扮演法 第三节 品德及其培育 一、品德与道德 品德是思想品质或道德品质的简称,它是个体社会行为的内在调节机制,是个体依据一定社会的道德原则或规范行动时表现出来的稳定的心理特征和倾向,它是个性中具有道德评价意义的核心部分。 品德与道德是两个既有区别又有联系的概念。其区别在于三个方面: 首先,品德与道德所属的范畴不同。 其次,品德与道德所反映的内容不同。 最后,品德与道德产生的力量源泉不同。 品德与道德又是有联系的。品德是道德的具体化,是一定的社会道德准则与规范在个体头脑中的具体反映和在个体实践活动中的具体体现;社会道德影响个体品德的形成与发展,品德是在社会道德影响下形成与发展的,离开一定的社会道德也就谈不上个体的品德;个体的品德对社会道德状况有一定的反作用,个体的品德可以转化为社会道德的有机组成部分,社会道德是无数个体品德的概括和集中。 二、品德的心理结构与形成 (一)品德的心理成分 1. 道德认识 道德认识是指人们对社会道德规范及其意义的理解,以及在此基础上形成的道德观念和评价能力。 2. 道德情感 道德情感是指根据一定的道德准则与规范去评价自己和别人的行为时产生的一种内心体验。 3. 道德意志 道德意志是人们自觉地确定道德行为的目的,积极调节自己的活动,克服各种困难,以实现既定目的的心理过程。 4. 道德行为 道德行为是一个人遵照道德规范所采取的言论和行动。它是品德的外显成分,是实现道德动机、达到道德目的的手段。 (二)品德的形成———品德心理成分的相互作用 一般来说,道德认识是品德心理结构的思想基础,是道德情感产生的依据。 道德情感是伴随着认识而产生的一种内心体验。在一定的情境下,道德情感的激发又会促进道德认识水平的提高。道德认识和道德情感的深化和交融的结果就产生了道德动机。 道德动机是一股内部动力,推动个人产生道德行为,并驱动人以道德意志来实现道德行为。 道德意志是通过一系列具体的行动表现出来的。 品德的四种基本成分交织在一起,互相影响,密不可分。如果某一成分有所偏离,就会相互削弱。 三、品德发展的阶段及关键期 (一)皮亚杰的道德认知阶段论 皮亚杰认为,一个人道德上的成熟,主要表现在尊重准则和社会公正感这两个方面。他认为,发展心理学应着重研究儿童道德发展的过程。他和他的合作者研究了儿童对规则的态度和对行为责任的道德判断,也研究了儿童公正观念以及对成人惩罚的公正性的判断。从这些实证研究中,他揭示了儿童道德判断的发展进程,并提出道德认知发展的三个阶段。 1. 前道德阶段(约2—4岁) 这一阶段儿童没有真正的道德概念,也不能把自己从他人中分化出来。道德认知不守衡,分不清公正、义务和服从。 2. 他律道德阶段(约5—10岁) 这一阶段的儿童服从外部规则,接受权威指定的规范。 3. 自律道德阶段(约8—11岁开始) 这一阶段儿童道德判断的特点是能够认识到规则不是绝对的,可以怀疑和改变,违反规则并非总是错误的,也不一定非要受惩罚 (二)柯尔伯格的三水平六阶段论 1.前习俗水平(约9岁以下) 避罚服从取向 相对功力取向 2.习俗水平(约10-20岁) 寻求认可取向 遵守法规取向 3.后习俗水平(约20岁以上) 社会法制取向 普遍伦理取向 (三)国内学者的研究 国内学者对品德发展的阶段也进行了比较系统的研究。 李伯黍等对儿童的公私观念、分享观念等10种道德观念的研究发现,多数道德观念的转折期在8—9岁。 李怀美等人的研究表明,小学三年级是道德情感的转折期。 林崇德通过对50个先进班集体的调查
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