【世纪金榜】（通史版）2017届高考历史一轮复习 第十三单元 古代中国的思想、科技与文学艺术单元评估检测 新人教版.docVIP

单元评估检测(十三)第十三单元 (45分钟　100分) 一、选择题(共小题分 1.孔子编写《春秋》在记述历史时暗含褒贬行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选委婉而微妙地表达作者的主观看法这被称为“春秋笔法”。对孔子这种做法认识正确的是　　　 A.所作《春秋》不足为信 孔子力图废除分封制度 是对“礼崩乐坏”的反映 制约了当时的诸侯争霸 2.(2015·南昌调研战国时期儒家学说和墨家学说在民间广为流行形成了“非儒即墨”的局面。但是主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度是基于　　　 A.巩固统治阶级统治的需要 实现统一全国目标的需要 应对政治军事形势的需要 建立和谐社会目标的需要 【命名习惯很大程度上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现西汉中后期“忠”“孝”“仁”“贤”“圣”“信”“德”等字广泛成为民间的命名资源。这种情况表明　　　A.儒家思想已经成为官方的正统思想民间以儒家思想作为命名的唯一参考儒家思想日益深入人心儒家思想束缚人们的思想 A.“大一统”理念 B.天人感应思想 C.民本仁政观念 D.封建迷信思想 【解析】选A。从“特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫‘望秩山川’”,可知君主的行为体现的是对地方的控制,地方诸侯的行为是对君主的服从,这一行为昭示的是天下统一的观念,故A正确。 4.(2016·安徽联考)据史载,自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始,先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格,宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”,后又改为“至圣文宣王”,使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统,对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明　(　　) A.儒家思想逐渐发展完善 B.宋代理学提升了儒学地位 C.儒学独尊地位开始强化 D.儒学的正统地位不断加强 【解析】选D。从“孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统,对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式”可知,儒学地位被官方强化,体现出儒学正统的地位加强,故D正确。 5.《三国志》载:初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”其中的表白体现出　(　　) A.中国古代官员具有勤政廉洁的传统 B.三国时期的监察制度具体完善 C.“修身齐家”的儒学观念深入人心 D.西汉确立的社会核心价值观影响深远 【解析】选D。材料只反映诸葛亮勤政廉洁,不能说明中国古代官员具有勤政廉洁的传统,故A错误;材料没有体现三国时期的监察制度,故B错误;材料只反映出“修身齐家”的儒学观念对诸葛亮的影响,C过于夸大,故错误;“不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”,体现出西汉确立的“君为臣纲”的社会核心价值观影响深远,故D正确。 6.(2015·南昌模拟)南宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏:“朕观朱熹集注《大学》《论语》《中庸》《孟子》,发挥圣贤蕴奥,有补治道。朕方励志讲学,缅怀典型,深用叹慕,可特赠太师,追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是　 (　　) A.发展文化,繁荣学术 B.统一思想,加强统治 C.奖励学术,端正官风 D.怀念先贤,光大儒学 【解析】选B。程朱理学适应了统治阶级的政治需求,该做法的主要目的是利用朱熹思想主张统一思想,加强统治,故B正确。 7.宋代张载等人提出“宗法若立,则人人各知来处,朝廷大有所益”,欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是　(　　) A.重建上古宗法制度 B.社会矛盾日趋激化 C.强化对户籍的管控 D.儒学深入社会生活 【解析】选D。宋代相对宽松的文化政策环境下,士大夫掀起儒学复兴运动,强化儒学重忠孝、讲廉耻的社会伦理道德要求,故D正确。 【加固训练】一个人如果被认为是“逆子”他在道德上根本就站不住脚如果被认为是“乱臣”他在政治上就直不起腰来如果说他“卖国”那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在　　　A.秦朝　　　　汉初宋代民国 8.黄宗羲说:“夫儒者均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害。”赵翼说:“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是　(　　) A.严厉抨击明代八股取士之害 B.强调“经世致用,学以济世” C.讥讽士人专注于研究文字 D.批评矛头直接指向君主专制 【解析】选B。题中“儒者”“书生”“徒以文字华藻”“徒讲义理,不揣时势”,