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【世纪金榜】(通史版)2017届高考历史一轮复习 第十五单元 近现代中国的思想解放、思想理论成果及科技文化 15.35 从“师夷长技”到维新变法课时提升作业 新人教版
课时提升作业 三十五 从“师夷长技”到维新变法
(45分钟 100分)
一、选择题(共小题分
1.(2015·晋中模拟《瀛寰志略》的作者徐继畬认为“泰西人善于行远帆樯周四海。所至辄抽笔绘图故其图独为可据……此书以图为纲领图从泰西人原本钩摹。”在这部著作中收图幅其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图其余都按西方原图描摹。这反映出
A.作者具有强烈的反封建思想
全盘西化思想在士大夫群体中大为流行
现代地理学在中国得以确立
中国为“世界之中”的传统观念受到挑战
2.(2016·湛江调研梁启超指出近代中国“新思想之输入如火如荼矣。然皆无组织、无选择、本末不具、派别不明惟以多为贵”。出现这一现象的时代背景是
A.救亡图存运动的推动阶级成分日趋复杂
西方新思想不断涌现世界市场日益形成
【
(2016·江南十校联考毛泽东曾明确指出我们的民主革命“从林则徐算起一直革了一百多年”。也有人认为太平天国运动揭开了近代中国民主革命的序幕。毛泽东还曾说过中国的资产阶级民主革命“正规说起来是从孙中山先生开始的”。这是因为林则徐、洪秀全、孙中山都 主张废除封建土地所有制
反封建反侵略
主张改变君主专制政体
反对外来侵略
3.(2015·济南模拟魏源在《海国图志》中提到“公举一大酋总摄之非惟不世及且不四载即受代……墨利加洲之以部落共和国代君长其章程可垂奕世而无弊。”这表明
A.魏源认可美国的选举制度
魏源认识到美国先进的根源
魏源借以表达反专制思想
历史上对魏源的评价偏低
4.1866年月左宗棠向清廷上奏他认为“东南大利在水而不在陆”“我国家建都于燕、津、沽实为要镇。自海上用兵以来泰西各国火轮兵船直达天津藩篱竟成虚设星驰飚举无足当之”。为此他主张
A.建立海军加强海防
“中学为体西学为用”
“师夷长技以制夷”
实业救国保护商贸
5.柏杨在《中国人史纲》中说“(清政府如同被击败的末期癌症的老拳师在观察强大对手的优点时不归功于对手的强壮如牛反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是
A.顽固派的“抱义而处”
洋务派的“中体西用”
维新派的“托古改制”
革命派的“三民主义”
6.(2015·洛阳模拟洋务运动时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺“圣人治民以德”但“一身之圣德不能常也”而“西洋治民之法”“推其法以绳之诸国”法不以君异而变法是相对永恒的可以“推衍无穷”。这表明他
A.向往美国式的议会制民主政治
主张彻底摒弃传统的“德治”思想
主张以德治国辅之以法
对洋务派“中体西用”思想有所突破
7.(2015·马鞍山模拟梁启超在戊戌变法前夕回忆说在甲午战争前他跑遍了整个北京城的书铺却买不到一张世界地图尽管此时已经离鸦片战争整整半个多世纪了。这一现象主要反映出
A.中国人对西方挑战的迟钝
近代知识分子重理轻文
清朝仍然实行闭关锁国
维新变法思想传播有限
8.(2016·永州模拟清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念认为“人人欲济其私”这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张。与此书作者思想最接近的是
A.林则徐、魏源
曾国藩、李鸿章
王韬、郑观应
康有为、梁启超
【
(2015·宜昌模拟晚清驻英公使薛福成称英国贫孩院“绰有三代以前遗风”“不甚背乎圣人之道”。郑观应也认为西方的福利慈善事业“意美法良实有中国古人之遗意。”这表明他们 希望复古“三代”
主张中体西用
认为“中西同源”
主张效法西方
9.康有为提出“国之为国聚民而成之。天生民而利乐之民聚则谋公共安全之事故一切礼乐政法皆以为民也。但民事众多不能人人自为公共之事必公举人任之所谓君者代众民任此公用保全安乐之事为众民之所公举即为众民之所公用。”这一言论体现的观念是
A.权力制衡民贵君轻
君民共主主权在民
【拓展延伸】对康有为思想的评价
(1)一方面有革命性,触及社会主题,反映了资产阶级的利益和要求,极大地冲击了传统的封建主义思想,有力地推动了维新变法运动的开展,为戊戌变法奠定了基础。
(2)另一方面有局限性,它没有完全抛弃传统的儒家理论,体现了资产阶级的软弱性,导致维新变法运动走向失败。
10.(2016·黄石调研某著作中写道“特发明孔子为改制教主六经皆孔子所作俾国人知教主共尊信之。皇上乙夜览观知大圣之改制审通变之宜民所以训谕国人尊崇教主必在是矣。”该作者持此观点的目的是
A.结合国情减轻变法阻力
尊孔复古为称帝服务
借鉴西方解决信仰危机
定国教以树孔子权威
【
《剑桥中国晚清史》中说“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革这些改革如果付诸实施的话等于一场‘来自上面的根本性革命’。”这表明
A.康有为改革实践将根本改变原有体制
维新变法理论完全没有付诸政治实践
康有为
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