2015考研政治唯物辩证法方法论答题方法(上).docxVIP

　【解题思路】　1.运动与静止辩证关系原理的实践意义;　2.事物质与量的辩证统一关系及其方法论意义;　3.度是质与量的统一，“度”的方法论意义;　4.事物普遍联系原理的方法论意义;　5.辩证否定观的方法论意义;　【答案要点】　1.马克思主义方法论一方面要求我们用运动、变化、发展的观点观察和处理一切问题，想问题、办事情时一切以时间、地点、条件为转移，使我们的思想和行动跟上发展着的客观实际，防止思想僵化、实践滞后和行动保守，对事物的静态分析必须与动态考察相结合;另一方面，又要正确理解相对静止对事物存在发展的积极意义，相对静止是事物存在发展的基本条件。在实践中高度重视稳定、和谐的保障作用，把变革和稳定结合起来，既要勇于变革以推动事物的发展，又要注意稳定局面以巩固变革的成果，正确处理改革、发展、稳定的关系，建设和谐社会。　在运动和静止的关系问题上必须坚决反对两种错误：一种是夸大运动否认静止，把物质运动看成是瞬息万变的、没有任何稳定性过程的相对主义诡辩论的错误(“人一次也不能踏进同一条河流”);一种是夸大静止否认运动，把物质的存在或者世界的发展看成是绝对不变过程的形而上学不变论的错误(“刻舟求剑”、“天不变道亦不变”)。　2.事物质与量的辩证统--0 (1)量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上排列组合等可以用数量表示的规走性。量和事物是不可分离的，但量和事物的存在不是直接同一的，在一定范围内量的增减不影响事物的存在。认识量的方法论意义：一是认识事物量的定量分析是认识的深化和精确化。区分质的定性分析是认识量的前提，考察量是认识质的深化。只有精确地认识量，才能更深刻地把握质。　二是只有正确了解了事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用，因为同质的事物由于数量不同，在实践中的地位和作用往往不同。做任何事情，既要有质的要求，又要有量的要求，做到心中有数。　(2)事物发展的过程，经由景变和质变两种状态。任何事物都是质与量的统一体。马克思主义哲学方法论指出，实践中要坚持定性分析与定量分析相统一，办事情、想问题要做到心中有数，要有量的要求，更要“好字优先”，质量第一，抓质量、讲效益，不能做心中无数的“马大哈”，“失之毫厘，谬以千里”，细节决定成败，粗枝大叶做不好工作;不能不讲质量，以量取胜，片面追求数量增长，更不能“滥竽充数”，假冒伪劣，以次充好。　3.度是质与量的统一，是事物保持自己质的存在的数量界线，即事物的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的Ⅲ物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，中庸和谐，适可而止，点到为止，“斗而不破”，防止“过”或“不及”。当然，也不能把“度”绝对化，度不是一成不变的，度本身有一定的变化空间和延展时间，度在一定条件下也会发展变化。平衡是相对的，不平衡是绝对的，当事物发展需要实现新的飞跃、质变和突破时，就要勇于、善于打破旧的限制和旧的平衡。　4.(1)联系具有客观性，要求我们从事物固有联系中去把握事物，切忌主观随意性，用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义;离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处“上挂下联”，主观任意地乱联系，是诡辩论的一个重要特征。联系具有普遍性，任何事物都不可能孤立存在，而是都通过一定的中介与其他事物相联系。整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个中介、一个成分或一个环节(“城门失火，殃及池鱼”)。联系具有多样性，事物联系的主要方式有内外联系、本质和非本质联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系(“唇亡齿寒”与“守株待兔”)等。　(2)马克思主义关于事物普遍联系的原理。在方法论上要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和可持续发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，在经济全球化的趋势下，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们树立世界眼光，强调中国与各国协调发展和包容性增长共赢多赢，互利合作，共同发展。顺应世界潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓住机遇，努力发展自己。贸易保护主义以邻为壑，或者破坏事物之间内在的客观联系，或者把自私的主观联系强加于人，结果往往是损人又害己，或者损人不利己。　(3)联系的普遍性造成了事物存在发展的系统状态。所谓系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统具有整体性、结构性、层次性和开放性。(1+1大于