知之为知之,不知为不知试题.ppt

话题：实事求是 世界文化遗产如汪洋的大海一样博大，每个人所学到的就像沧海一粟那样渺小，所以人要有一颗敬畏和谦虚的心。 子曰：＂人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂ 【评析】 孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。所以无论在工作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信，人无信而不立。在《论语》中信的含义有两种：一、是信任，即取得别人的信任；二是对人讲信用。 子夏为莒jǔ父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 【评析】文中孔子认为：人应松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验，才能取得最终的成功；同时，孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间，用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。 对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》 时间就像海绵里的水，挤一挤，总会有的。 ——鲁迅先生 芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。 青松?(作者：陈毅 元帅?)大雪压青松，?青松挺且直。 要知松高洁，?待到雪化时.? * 孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”　　一儿以日初出远，而日中时近也。　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也。　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 智者千虑，必有一失 两小儿辩日 探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？ ??? （ ??? 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 【译文】孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！ 选文1 翻译重点：①诲：教导；②女通汝（rǔ）你;③为:表判断,相当于＂是＂④知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智.⑤是：指示代词，＂这＂． ——孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。 吾爱吾师。吾更爱真理!” ——亚里士多德 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原 子曰：＂不曰＇如之何，如之何‘者，无末如之何也已矣！＂ 【译文】孔子说：＂不说＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了．＂（我拿他也没有办法） 选文2 翻译重点：①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为“怎么办”或“怎么”；②末如之何：也作无如之何；末：无；拿他没有办法；③也已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于＂了＂． ——正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。 角度：求知方面---实事求是 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 【译文】君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。 选文4、5 重点翻译：①之1：用于主谓之间，取消句子独立性；②之2：表修饰，无义不译；③食通“蚀”；④之3：代词，他。⑤更：改正（变） ——孔子启示人们如何面对自己的错误，他的弟子有时候也这样做。 【译文】子夏说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。” （5）子夏曰：“小人之过也必文。” 重点翻译：小人：人格卑下的人之：主谓间，取独。过：犯错误。文：掩饰 选文3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” 【译文】孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！” 重点翻译：过：名词作动词，犯过错。 而：表转折，却 是：这 ——正视错误很很重要，而改正错误更重要。 “人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。 角度：对待错误----知错能改 话题：知错能改 人非圣