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期末中国现当代文学人物形象分析
阿Q形象分析
形象:阿Q是一个,没有家,住在土谷祠里也没有固定的职业阿Q的现实处境是十分悲惨的,但他在精神上却。 他忌讳自己头上的癞疮疤,又认为别人“还不配”他自轻自贱阿Q的“精神胜利法”实际上只是一种自我麻醉的手段,使他不能够正视自己被压迫的悲惨地位。他的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。所谓零余者,即青年,他们如在《沉沦》中 “他”,心境很孤独的,。 “”发自心底对真爱的呼唤背负着弱国的命运。《茑萝行》中《春风沉醉的晚上》中对女主人公凄惨境遇的同情与怜悯就是零余者们生活着的那个时代他们都在“性苦闷”“社会的苦闷”“生的苦闷”中苦苦的挣扎着觉新是。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,他自愿地挑起家庭的担子为了维护封建家庭他付出了自己和亲人惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运,由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象繁漪是一个最具“雷雨”性格的女性,虽脱胎于旧时代,却在新旧交替的社会背景下,具有追求幸福、自由反抗的性格特点,在周公馆坟墓般的氛围中,她从压抑、追求到爆发、毁灭的过程,集中体现了旧时代个人、家庭、社会的悲剧命运。鸷
张爱玲的小说是关于文明与人性的哀歌,而张爱玲哀歌的主旨是在殖民地与半殖民地的现代都市、的背景中,展示人性的脆弱与悲哀。表现衰落中的中国封建文化。
张爱玲作品既大雅又大俗,既传统又现代的特点,以及极为鲜明的艺术独创性和本身的缺陷。
张爱玲作品既大雅又大俗的特点,主要表现为“古典小说的根底”和“市井小说的色彩”。张爱玲小说中的“古典小说的根底”最为鲜明的表现在于她作品中的“《红楼梦》风”。《红楼梦》影响了张爱玲小说的创作技巧、心理描写、人物形象的塑造、语言特色。张爱玲小说中的“市井小说的色彩”,则主要指她作品中的“通俗倾向”。市俗或通俗化既是张爱玲作品中表现出来的创作特点,也是作者自己的创作理想。
张爱玲作品中既传统又现代的特点,表现在她的传统的特点当然与“古典小说的根底”有关,与她从《红楼梦》等旧小说中那里得到的文化素养和审美品味有关,也与作品中的女性形象有关。张爱玲的“女人观”和她小说中创造的意象,都有许多传统的因素。她笔下的女性,几乎没有一个走出了婚姻的城堡,而她创造的给人印象最深的意象,则全都是以传统为基础的。? 《金锁记》用“曹七巧”的一生作为主线,叙述了一个牵牵绊绊的人生悲剧。男女间虚伪、欺骗,男女的世界灰暗、肮脏。女人带着三纲五常的意识紧紧依附着男性和家族权力。婚姻无爱,披戴着诸多的枷锁脱离感情的范畴。“新、旧、雅、俗”融会贯通,创造出了新旧交织、雅俗共赏的独特风格。
沈从文小说创作的艺术特色(结合边城):
《边城》的艺术特色:
散文化、田园牧歌情调、天人合一、造境、散文化、诗化特点、结构上:行云流水
《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品“边城”是一个未受现代文明污染和惊扰的世外桃源。这里的自然和人性天真未凿,古老淳朴。《边城》里的湘西人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。天保的大度,傩送的专情,老船工的古朴厚道,沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画,表现了一种返璞归真的价值取向。
“边城”是沈从文理想人生的缩影,表现了他对“人性”美的向往与追求,营造现代精神的乌托邦。《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味,创造性地运用和发展了诗化小说体式。《边城》以翠翠的美丽而又凄凉的爱情作为线索,意在创造出一支理想化的田园牧歌。《边城》中风俗描写、景物描写与人物描写相结合,为衬托人物的心理和性格服务。《边城》语言质朴清丽、含蓄自然。《边城》现实与梦幻相交织,缺少鲜明的时代感和现实性。《边城》是一幅描绘人性的风俗画,一首讴歌人性的赞美诗。
沈从文不注重情节与人物,强调叙述主体的感觉、情绪在创作中重要作用。他的许多小说从交代环境开始,衍生人物和故事,如《边城》开场先描写“茶峒”,自河、河街、吊脚楼的妓女写出长长的几节,为翠翠的出场作背景。
沈从文在构筑的湘西世界中展示乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境界,但其中又隐伏着深沉的悲剧感,带有作家对于这种牧歌情调的“湘西世界”的文化批判的意味。
总之,我们不难看出《边城》所折射出来的沈从文小说创作的散文化、田园牧歌情调、天人合一、造境、诗化以及结构上:行云流水的艺术特色。
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