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孟子两章1
︽孟子︾两章
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孟 子
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。 孟子继承和发展了孔子的德治思想,主张“仁政”,发展为仁政学说成为其政治思想的核心。
孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。
饵虑舆桓仗驹滨沫剪破尼茵稚鸳和条居火创镀旅鼎怒碗侗洁淘猛窜绿痛咨孟子两章1孟子两章1
孟子二章
得道多助 失道寡助
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教学目标: 1.学习《得道多助,失道寡助》一文,疏通文意,
2.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 3.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义
4 . 增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点:目标1、2 难点:目标中对第四段论证的理解
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天时不如地利,地利不如人和。
有利的天气
地理形式有利
人心所向,上下团结
得道多助,失道寡助
施行
仁政
少
永背鸥磋搔嫁咯谩宅立愧港馅汗黍恃圈宗绞吊时涌账迟咽准燕夫慈亏嘴磋孟子两章1孟子两章1
译文 原文
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
天时不如地利,地利,不如人和
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三里之城,七里之郭, 环而攻之而不胜。夫环而攻之,
必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,
米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
内城
外城
围
语气词
这
护城河
甲衣,兵器,武器装备
泛指粮食
放弃
离开
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译文 原文
三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
推黄婉帝拽臃科吾押想者炮藤软壮扑蹲氦馆宗奎彼妻绥辅咕舆失裔爽估申孟子两章1孟子两章1
译文 原文
城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
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故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天
下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,
亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚
之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
、
限制
巩固
征服
通叛,背叛
到
归顺
所以君子不战则已,战就一定胜利。
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译文 原文
所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
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孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较
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