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寡人之於国也.ppt

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寡人之於国也

一、梁惠王“民不加多”的疑问。(①) 二、孟子喻析“民不加多”的原因。(②-④A) 三、“民加多”的根本措施。(④B-④D) 1.王道之始(④B)-养生丧死无憾(正面) 2.王道之成(④C)-老者敬养,黎民安生。 (正面) 3.批评虐政暴行,得出结论。(④D)(反面) ①不违农时,谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 ③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 ⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 ⑥百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。 ⑦谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 通假字 直不百步耳(直,通“只”,“不过”。句意是:只是没有跑百步罢了。) 则无望民之多于邻国也。(无,通“毋”不要。句意是:不要期望百姓比邻国的多。) 颁白者不负戴于道路矣(颁,通“斑’。句意是:头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。) 涂有饿殍(涂,同“途”,道路。句意是:路上有饿死的人。) 古今异义词 寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是:我对国家。) 河内凶(河,黄河。今泛指河流。句意是:河内遇到饥荒。) 请以战喻(请,请允许我。今常用于对方“请坐”,让对方坐下;“请指导”让对方做指导。句意是,让我用打仗来作比喻。) 七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。今常连用,表示同意,认可。句意是:七十的人可以凭借它吃到肉。) 弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。) 或百步而后止(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是,有的人逃跑百步后停止下来。) 斯天下之民至焉(斯,则,那么。今常用于代词,当“这”“此’讲,如“斯文”等。) 一词多义 于 则无望民之多于邻国也(比,介词) 寡人之于国(对,介词) 颁白者不负戴于道路(在,介词) 王 然而不王者(为王,动词,读wàng) 梁惠王曰(君王,名词,读wáng) 以 请以战喻(让,介词) 可以无饥矣(凭借,介词) 以时入山林(按,介词) 申之以孝悌之义(把,介词) 食 狗彘食人(吃,动词)食(食物,名词)而不知检 之 填然鼓之(没有意义的衬字) 王道之始也(取消句子独立性,助词) 五亩之宅(“的”,助词。) 申之以孝悌之义(代词,代百姓。) 词类活用 填然鼓之(鼓,名词带宾语“之”作动词。敲起鼓。句意是:咚咚地敲着战鼓。) 树之以桑(树,名词带宾语“之”,作动词。种植。句意是:在住宅场地上>种上桑树。) 五十者可以衣帛矣(衣,名词带宾语“帛”作动词,穿上。句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服。) 谨庠序之教(谨,形容词作动词,认真从事。句意是:认真地兴办学校教育。) 然而不王者(王,名词受副词“不”的修饰作动词,为王,使天下百姓归顺。) 古汉语句式 判断句 非我也,岁也。(……也,表判断。句意是,不是我,是年成啊。) 倒装句 未之有也(否定句,宾语前置,即“未有之也”。句意是,没有听说过这种情况。) 省略句 可以无饥矣。(“以”后省略宾语“之”。句意是,可以凭借它没有饥饿了。) (1)背诵全文 (2)辨析下列多义词的不同意思(附答案) 数 ①愿令得补黑衣之数 (数目) ②数口之家,可以无饥矣 (几,若干) ③扶苏以数谏故,上使外将兵 (读shuò,屡次) ④数罟不入洿池 (读cù,密) 发 ①百发百中 (发射) ②发闾左谪戍渔阳九百人 (派遣) ③涂有饿殍而不知发 (打开) ④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 (花开) 直 ①中通外直,不蔓不枝 (不弯曲) ②直不百步耳,是亦走也 (仅) ③系向牛头充炭直 (价值) 兵 ①非我也,兵也 (兵器) ②穷兵黩武 (战争) ③必以长安君为质,兵乃出 (军队) ④草木皆兵 (兵士) 胜 ①驴不胜怒,蹄之 (能承受) ②不违农时,谷不可胜食也 (尽) ③此所谓战胜于朝廷 (胜利) ④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过) ⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 (优美的) (3)给下列句式附上例句,并译成现代汉语。 或……或 或百步而后止,或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。 直……耳,是……也 直不百步耳,是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了,那还是

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