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巴金《家》中女性形象分析 ——论瑞珏的悲剧根源 吴小琴 （达州职业技术学院，四川 达州 635001） 摘　要: 巴金在他的代表作《家》中为我们讲诉了高家悲欢离合的历史刻画了许多性格各异的鲜活的人物形象，同时揭露了封建礼教和封建专制对人尤其是对那些柔弱而善良的女子的束缚和毒害。文章从鸣凤、梅、瑞珏和琴等几个典型人物形象入手分析了《家》中女性的悲剧形象及悲剧的根源。文中认为这些女性的悲剧归根到底是封建的专制和礼教及封建的奴化教育所造成的。悲剧形象悲剧根源 “风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。街上有行人和两人抬的轿子，他们斗比过风雪，显出了畏缩的样子，雪片愈落愈多，白茫茫的铺满在天空中，像四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。”[1]p1 一、传统文化意识——女性悲剧的根源 男女生理的差异,影响着他们的行为和他们的体格,而行为和体格的的差异则决定了他们的社会地位的差异。人类历史上曾有过女性的辉煌时期———母系氏族时期,那时女性作为生命的象征,作为部落繁衍壮大的保证,占据着社会的主导地位。然而,女性的优越由于建立在极低的生产力水平上,随着生产方式的改变和技术的进步,逐渐剥夺了女性因为生育能力而决定的崇高的社会