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- 2017-06-09 发布于河北
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高中语文 4.12《苏武传》司马迁与班固的史学观素材 新人教版必修4
司马迁与班固的史学观
司马迁与班固同为我国史学领域上的泰山北斗,他们的史学成就光辉万丈,然而二者史学思想上却存在着不少的差异,可以说是大相径庭。本文旨在讨论二人史学观上的不同及其原因所在。
要研究中国史学史则不得不论及大汉皇朝的两大史家——司马迁和班固。司马迁著《史记》,开通史之先河;班固著《汉书》,成断代之通例。近2000年来,学术界一直是马、班齐名,《史》、《汉》并称,成为文史哲研究的热门话题。从古至今,对马、班及《史》、《汉》的评价纷纭,这显示了他们及其著作影响之深广,也显示了马班比较研究历史之悠久。不才也在这里略说一二浅陋之见解,以逐大江之流。
经过研读《史记》和《汉书》不难发现司马迁与班固的史学观有着本质的不同。司马迁和班固同为汉朝史官,《史记》、《汉书》都以尊汉为主旨,宣扬汉家一统的威德,他们都是封建历史家,这是他们毋容置疑的相同点。但是面对相同的历史事实时,他们不同的价值观却使他们有了不同的理解。
《史记》者“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,而《汉书》者则“主天人感应,调上下洽通,尽圣人之道”。
一、“天人关系”是西汉初年思想界最根本的哲学问题。司马迁也一定程度上受到这点的影响,如《史记?天官书》记“汉之兴,五星聚于东井。”“诸吕作乱,日蚀、昼晦。”同时他曾经做过董仲舒的学生,在《太史公自序》中有“余闻董生曰”引用董仲舒的笔记。但是,其主要思想是倾向于天人相分的
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