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第九章 新民主主义革命的酝酿 第九章 目录 第一节 反对军阀统治 第二节 空前的思想解放潮流——新文化运动 第三节 马克思主义在中国传播与五四运动 第一节 反对军阀统治 第二节 空前的思想解放潮流——新文化运动 1916年底，蔡元培就任北京大学校长，他提倡学术上兼容并蓄，聘请陈独秀为文科学长，还聘请许多有新思想的学者来校任教。《新青年》编辑部也迁到北京，李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等参加编辑部，并充当主要撰稿人。北京大学和《新青年》编辑部成为新文化运动的主要阵地。 第三节 马克思主义在中国传播与五四运动 参考书目 中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料丛刊护国运动》，江苏古籍出版社1988年6月第1版。 陈万维 ：《五四新文化的源流》，北京三联书店1997年1月第1版。 张洪祥、王永祥、高德福主编：《五四运动与中国共产党的诞生》，天津社会科学院1991年7月第1版。 高军、王桧林、杨树标：《五四运动前马克思主义在中国的介绍与传播》，湖南新华书店1986年6月第1版。 新文化运动的基本口号——“民主”与“科学” 陈独秀借“民主”和“科学”两个名词英文译音的第一个音节，称“民主”为“德先生”（Democracy）,“科学”为“赛先生”(Science)。 新文化运动的主要内容：提倡民主，反对封建专制和道德；提倡科学，反对封建迷信和盲从；提倡新文学，反对文言文和旧文学。 胡适首先于1917年1月，在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》，提出“文学改良”口号，反对文言文，提倡白话文。 返回本章目录 返回总目录 返回本章目录 继胡适之后，陈独秀于1917年发表《文学革命论》，号召以“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”代替“贵族文学”、“古典文学”、“山林文学”，要求从形式到内容进行文学改革。 《新青年》从四卷一号起改用白话文，采用新式标点符号，刊登新体诗，直接推动了文学革命运动的兴起，对当时的思想界产生了极大影响。 返回总目录 鲁迅在《新青年》上发表《狂人日记》等白话文小说，倡导新文风，用通俗的语言和独特的视角对封建礼教和封建文化进行剖析和批判。 返回本章目录 返回总目录 《呐喊》是鲁迅的第一本小说集。收集了鲁迅1918年至1922年间所写的《狂人日记》、《阿Q正传》等十四篇小说。作品严肃地总结了辛亥革命的历史经验，探讨了中国革命必须进行一场深刻的思想革命。鲁迅题名为《呐喊》，用意在于为革命者作战助阵，使他们不惮于前驱。 《狂人日记》是新文学的第一篇白话小说，它用象征的手法，指出几千年的封建历史，满本都写着“吃人”两个字，强烈地批判了封建家族制度和旧礼教，是一篇现实主义的杰作。 返回本章目录 返回总目录 《呐喊》和《狂人日记》书影 新文化运动以《新青年》为核心阵地。十月革命后随着形势的发展，为了更及时地反映和评论当时的政治问题，1918年12月，陈独秀、李大钊又创办了报纸《每周评论》。《每周评论》积极宣传十月革命，宣传马克思主义，成为五四时期的一个指导性刊物。 一战结束后，由于俄国十月革命和世界革命的影响，中国人民反帝反军阀的斗争开始高涨起来，《新青年》的编辑者们深感不评时政已不能适应形势发展的需要，从5卷5号起，《新青年》大为改观。为了更及时地反映和评论当前的政治问题，1918年12月，陈独秀、李大钊又创办了报纸型的《每周评论》。它旗帜鲜明地反对帝国主义和封建军阀，积极宣传俄国十月革命，具有强烈的政治性，并在一定程度上带有社会主义色彩，是五四运动在思想舆论准备方面一个指导性刊物。 　　（选自王桧林主编：《中国现代史》（上），高等教育出版社1988年版。） 返回本章目录 返回总目录 新文化运动的意义和局限性 1.它在政治上和思想上给了封建主义一次前所未有的沉重打击，加速了中国人民的觉醒，形成了一股强大的思想解放潮流。 2.它为五四运动奠定了思想基础，也为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础和创造了有利条件。 3.早期新文化运动仍然属于旧民主主义的范畴，是资本主义的新文化反对封建主义旧文化的斗争。它也存在明显的缺点。主要表现在对待中西文化存在形式主义倾向，缺乏科学的分析和批判，对新文化运动的发展产生不利的影响。 新文化运动，是我国历史上空前的一次思想大解放运动。它促使人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播，创造了条件。 返回本章目录 返回总目录 返回本章目录 1898年，在上海出版的泰国民法志》最早向中国人介绍马克思及其学说。 1898年，上海《万国公报》介绍马克思及其学说，称马克思是“百工领袖”。 返回总目录 1902年，资产阶级改良派