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本诗主题 2.抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情, 以及追求不得的忧伤怀疑。也表达了对追求的执着。 1.对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂 1.以景现情,寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。 2.用赋的铺陈手法反复叙写。 3.用高洁的事物做比兴,以此歌颂纯洁的感情 4.刻画人物的内心世界,笔触细腻而含蓄 6.浪漫主义手法的运用 5.虚实相生的手法 补充:了解“楚辞” 西汉时,人们把屈原的诗歌称为“楚辞”。 西汉末年,刘向编定“楚辞”集, “楚辞”出现专书。 “楚辞”本义为楚人的歌辞,作为一种文体,主要因为它是楚声的文学——书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物。(方言文学) 南方民歌给予楚辞直接影响,但只有经过屈原的努力, “楚辞”这种文体才正式建立,并且在诗歌史上占据了重要的地位。 (1)是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新诗体。 (2)以六言、七言为主,长短参差。灵活多变。 (3)多用语气词“兮”,自有舒缓,摇曳多姿。 (4)篇幅加大加长,便于抒情,宜于描写,宜于咏叹,宜于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。 (5)想象奇妙,比喻生动,描摹细腻,形象鲜明,感情深厚,语言瑰丽。 多运用比兴和象征的笔法 (6)标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。? 楚辞开启的创作母题 香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进 士大夫的臣妾心理, 中国文人的文化人格的初步定型 悲秋 士不遇 忠怨——忠君爱国, 昏君形象的曲折表现 :是带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代文学史上最长的一首 风格的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称,共九篇。 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。此外,其代表作还有《招魂》《大招》等。 《离骚》 浪漫主义 《九章》 《九歌》 《天问》 《离骚》与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。 “风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 四、精彩语言辑录 △长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (《离骚》) △苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (《离骚》) △路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (《离骚》) △帝子降兮北诸,目眇眇兮愁予,袅袅兮 秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》) △悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 (《九歌·少司命》) △青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 (《九歌·东君》) △诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄! (《九歌·国殇》) △鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 (《九章·哀郢》) △苟余心之端直兮,虽僻远其何伤! (《九章·涉江》) △举世皆浊而我独清,众人皆醉而我 独醒。(《渔父》) 屈原与龙舟赛 背诵全诗 麇何食兮庭中? 蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋, 夕济兮西澨(shì) 。 麋鹿为什么在庭院里觅食? 蛟龙为什么在水边游荡? 清晨我打马在江畔奔驰, 傍晚我渡到江水西旁。 麋,兽名,似鹿也。 蛟,龙类也。麋当在山林,而在庭中;蛟当在深渊,而在水涯;以言小人宜在山野,而升朝廷,贤者当居尊官,而为仆隶也。 济,渡也。澨,水涯也。自伤驱驰不出湘、潭之间。 我听到湘夫人啊在召唤着我, 我将驾车啊与她一同前往。 我要把房屋啊建筑在水中央, 还要把荷叶啊盖在屋顶上。 闻佳人兮召予, 将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中, 葺(qì)之兮荷盖。 予,屈原自谓也。 偕,俱也。逝,往也。屈原幽居草泽,思神念鬼,冀湘夫人有命召呼,则愿命驾腾驰而往,不待侣偶也。五臣云:冀闻夫人召我,将腾驰车马,与使者俱往,喻有君命亦将然矣。 屈原困於世,愿筑室水中,託附神明而居处也。五臣云:愿筑室结茨於水底,用荷叶盖之,务清洁也。 荪(sūn)壁兮紫坛, 播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑(lǎo) , 辛夷楣(méi)兮药房。 用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭坛。 用拌着椒草的泥土涂墙。 桂木作栋梁啊木兰为屋椽, 辛夷装门楣啊白芷饰卧房。 以荪草饰室壁,累紫贝为室坛。 布香椒於堂上。 以桂木为屋栋。兰橑,以木兰为橑也。 香草,以作户楣。葯房。葯,白芷也。房,室也。 罔薜荔(bì lì)兮为帷, 擗(pǐ)蕙櫋(mián)兮既张。 白玉兮为镇, 疏石兰兮为芳。 编织薜荔啊做成帷幕, 剖开蕙草做的幔帐也分开安放。 用白玉啊做成镇席的宝器, 各处陈设石兰啊一片芳香。
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