川端康成作品中身份卑微的女性.docVIP

川端康成作品中身份卑微的女性 　　在川端的作品中反映生活在社会下层的各类女性的不幸遭遇及爱情生活作品居多。在川端康成的创作中，占重要地位。在此类作品中川端康成塑造了一系列生活在社会底层的女性形象。她们既有云游八方、四海为家的艺人；也有沦落风尘、倍受摧残的妓女；还有身份卑微、受尽欺凌的侍者。构成了一幅日本二、三十年代下层女性生活的广阔画卷。可以说，下层女性群像，在川端康成的创作中占了相当重要的地位。对这些女性形象加以分析、研究，有助于全面了解和正确评价川端康成的思想和创作。 　　《雪国》中的女主人公驹子是一个在生活中不断挣扎的不幸女子。她身世凄凉，15岁被卖到东京当女招待，不久被人赎身，满以为跳出了火海，却好梦难留，一年半以后，恩主染病而亡。她再度陷入不幸，后来一位好心的琴师又将她赎出，教她习练琴艺， 从此她被寄养在一个三弦师傅家里， 与师傅的儿子行男一起长大， 并订过亲。然而命运坎坷， 一年后， 恩师死了，琴师之子行男身染重病，危在旦夕，迫于生计， 驹子又重返港市， 被一个比她年岁大得多的男人所占有， 失去了少女的贞洁。后来， 这个男人把驹子抛向一个偏僻的山村， 驹子便来到了雪国温泉村重操陪酒旧业， 又回到了屈从奇巧吞安排的起点。随后，驹子下海当了艺妓，让一个瘫痪在床上行男，组合在她的生命与生活里，从此以一个未婚妻的身份，生活更加悲惨。驹子的职业是艺妓，只是男性的玩物，受人无情玩弄和践踏，以致身心交瘁、疾病缠身甚至发疯，在心理上则是畸形和变态的。在烟花场上，她陪酒陪欢，尝尽不幸，苦痛难忍，孤寂哀愁。 　　《雪国》中曾很细致地描述驹子居住的“奇特的房子”，这不是浪费笔墨，也不是单纯地介绍环境，而是以此来体现驹子的生存状态和人格特征。房间显得很矮，黑压压的，好像一个旧纸箱，笼罩着一种冷冷清清的气氛。而且墙壁那边不知是什么样子，整个房子仿佛悬在半空，给让你很不安稳的感觉。这低矮、黑暗而又压抑的旧纸箱般的居所就是山村以及驹子生活状态的真实写照，她被世俗逼迫到社会的角落，被命运束缚在北国的一隅，看不到出路和前程。墙壁外边的未知数正是她无法预料的未来；悬在半空的不安稳感是理想与现实的矛盾；而虽旧却干净的墙壁和铺席则是驹子追求洁净生活的性格体现。这样的一段描写，实际上给我们展示了一个生活在底层，条件极其艰苦却仍然顽强抗争的女性形象。驹子的抗争是徒劳的，驹子与岛村的地位也不是对等的。驹子如此努力的抗争，岛村非但不理解不支持，却仅是把这看作一种“徒劳”。 　　日本自古以来存在着严格的等级制度，人们在自己所属的阶层中各守其位。巡回艺人属于社会底层，他们生活艰辛，并一贯受到歧视和排挤，他们本人也习惯了与人保持距离。艺人在当时的社会是一种非常低贱的职业，没有社会地位，受人欺凌，含着眼泪过着低人一等的生活，抱有一种自卑感。漫漫的巡回艺人生活四处飘零，无所依靠，所经受的艰辛也比常人要多得多， 阿熏，一个生活在社会最底层的舞娘，到处遭人歧视，受人白眼。有时候表演，还可能受到客人的轻薄与侮辱。 　　《伊豆的舞女》女主人公“薰子”的真实年龄虽然只有14岁，却为求生计，常年背着比书包还重的鼓和鼓架，无论酷暑严寒，翻山越岭四处卖艺。作品通过天城山顶老婆婆的恶语，鸟店商人的歹心，汤野小客栈纸商和女掌柜对待艺人的蔑视态度，描绘了世事炎凉之感。 　　《伊豆的舞女》当中，那个天真纯洁的舞女熏子们的生活遭际，是相当可怜，又格外可悲的。在茶馆儿婆婆那里，身份上的歧视表现得比较强烈。比如，老太婆对“我”说：“少爷全身都淋湿了。请到这边取取暖，烤烤衣服吧。”茶馆儿婆婆这段话频繁地使用了敬语。一方面，这表现了其自身地位的卑微；另一方面，也衬托了舞女一行的身份。在老太婆的眼里，舞女一行被歧视为“那种人”。《伊豆的舞女》中，男主人公“我”是旧制高中的学生，在当时社会上是地位较高的人物，而女主人公是处于社会最底层的舞女。在故事的深入过程中，这种不平等就伴随始终。学生“我”总是从优越的视角出发，俯视身份卑微却纯洁美丽的少女。“薰子”第一次同“我”搭话时，是“有点儿慌张地小声回答”，接着就“脸颊绯红”。这些文字表现了舞女的羞怯腼腆，也流露出了男主人公的优越感。“我”和舞女一行一起走在崎岖的乡间小径时，舞女总是跟在“我”身后，保持不到两米的距离。这两米空间正是男女主人公身份地位差距的暗示。发现泉水后，姑娘们却都站立在泉水周围，让“我”先喝未被搅浑的干净水，“我”坦然接受。舞女跪在地上，弯下身子给“我”掸去身上的尘土，气喘吁吁地请“我”坐；下山时，舞女跑着去给“我”拿来竹子做手杖，为此还险些倒在田埂上；“我”要离开房间，舞女就抢先走到门口，替我摆好木屐等。这一系列的细节描写都暗示了两位主人公之间的不平等。 　　小说中的舞女阿薰虽然美丽清纯，但巡回艺人的身份却决定了她低下的社