铜城中学08～09学年度第一学期期中试卷.doc

唐宋词讲录 写在前面的话·如何读词 第一个问题，你要读词，首先你要知道“词”这个东西的来处，词是个什么东西，这对大家来说一般都知道，唐诗、宋词到了元代的曲，戏剧和散曲，这都是我们中国在某一个朝代有代表性的文学样式。词，就是宋代文学的代表样式。但是词是从唐代就开始有了的。 要说它是怎样形成的，有这么几个方面的原因：一个方面是音乐的作用，我们知道自古以来我们的诗都是能唱的，包括诗经，后来的汉乐府这都是能唱的，但我们中国的历史到了隋唐，我们旧有的音乐就有了一个改变，从两个方面来说，有两方面的契机。一个就是隋唐以后，再具体一点说就是大唐王朝建立起来以后，因为那时候我们的民族是一个开放的民族，各国的一些个经济文化的交流就非常频繁，在这种经济、文化的交流当中，西方(不是现代“西方”的概念)的就是我们西边的国家，现在的西亚的一些国家，包括现在新疆这样一些少数民族地区，他们的一些个音乐就逐渐流人到大唐来，他们的音乐是一种新鲜的音乐方式。像我们在文化革命期间，也有一些音乐，我们是革命的音乐，但后来，港台、西方的音乐进来，使得我们的音乐有一些改变。那时也是一样，来了一些西域国家的音乐，我们称为“胡乐”，那时我们称他们的民族为“胡”。胡乐进来以后对我们的音乐有一个很大的改变。再一个就是民间的一些个小曲子，这个对当时的一些雅乐，在当时主流地位的音乐有一定的冲击，在这种情况下，就形成了一种新鲜的音乐形式。在这种新的音乐形式之中，它就要求有一种新的语言的东西去配合它。因为过去我们的诗都是七个字一句，五个字一句地去唱，后来音乐的形式改变了，唱词的形式也就改变了。那么后来我们所说的词，就是适应当时的新鲜的音乐的一种歌词。我们现在也有这种歌词，诗之外也有歌词，现在的歌词与过去的歌词不一样在什么地方呢？现在的歌词比较自由，在做歌词的时候不一定非要懂音乐的东西，因为现在是先有词后配曲子。过去，在我们古代的词，它是先有曲子，后往上配词，所以我们管作词也叫“填词”，也就是一个一个字按曲谱往里填，和现在不太一样。音乐的作用使词产生了，它的形式和诗不大一样。由于音乐的需要，有长句子，有短句子，它是不自由的，是受音乐限制的。所以作诗有时还能自由点，李白的诗很自由，有长句子，也有短句子。他是自由的长短句，而词是不自由的长短句，是受音乐限制的，这是从音乐上说。再一个从当时的文化娱乐的需要说，隋唐以来，中国的城市很发达，而且商业的经营往来也就比较频繁，城市的发达导致市民阶层的产生，有一个市民文化的需要，许多大都会里面，就有一些个娱乐场所，所谓的歌馆楼台，这种歌馆楼台，就需要一些个歌在那儿唱，就有许多的歌女舞女，这些人就需要一些词在唱，这种娱乐文化方面的需要，也导致了词的产生与发展。一般的宴会、吃饭的馆子里，也有一些小曲子在唱，这也是词能产生的一个原因。那么再一个呢，就是士大夫的参与。原来的一些词，大都是民间的小唱，加上一点西域的音乐，有一些小词在那儿唱，但一般来说，在一开始的时候，词写得比较浅俗，俚俗的东西，文人、士大夫做诗做腻了，想去涉猎些这方面的东西，他不涉猎则已，一旦涉猎了以后，他就要使得他所做的东西，不那么俚俗，这样子无形当中，他就使词由俚俗而雅化——文人雅化的东西。这士大夫的参与也表示一种社会的认同。一开始，词是一种大众文化方式，到了后来，宋代，越做越雅化，部分地归人精英文化里边。大量文人士大夫的参与导致了词的雅化，词就进入精英文化里去了。但词也有一个很特殊的地方就是它没有完全被雅化，这个在本书中讲柳永的时候还要谈。上面是说词的来处，大家要知道。这是一再有一点，读词要知道它的特色。词这种文学样式它本身的特色。读词，在知道它的特征后再去欣赏就少了许多隔膜。要说它的特色，可以举王国维先生一段话，他在其《人间词话》中就说：“词之为体，要眇宜修。”词的特点是“要眇宜修”的，他说“词能言诗之所不能言”，同时他又说：“不能尽言诗之所能言”。一方面能说出诗所不能说出的东西，另一方面，它又不能完全说出诗能说出的那些东西，这也是诗与词的一些个不同。李清照所谓“词别是一家”，其意在斯乎？王国维又说：“诗之境阔，词之言长”，诗的境界很开阔，什么都能写，词之言长，言长就是说词里韵味是悠长的。他说“词之为体，要眇宜修”，这个“要眇宜修”出自楚辞，语在屈原作的《九歌．湘君》中。“湘君”是湘水上的女神，是一个美女，说这个美女“美要眇兮宜修”，她很美，“兮”无意，“要眇”，汉人注解为美好，面容很美好，长得漂亮，“修”就是修饰、装饰的意思。到了宋代，有一个人叫洪兴祖的，在其《楚辞补注》中讲，湘君，一方面说她要眇宜修，她本身就漂亮，同时她是一种“容德之美”，既有外在美，也有内在美。一个人的漂亮不只是指外貌的姣好，还有内在心灵的东西，外在容貌的娇好，如果没有这种内在的东西去支撑，有时候也很难长久。所以中国人